作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗(luò)，到漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得(dé)文学士(shì)学(xué)位(wèi)后再入宗(zōng)教(jiào)学院(yuàn)，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会(huì)》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花(huā)》《落花(h卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗uā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文(wén)学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许地山(shān)的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散文(wén)，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记录了作者(zhě)小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文(wén)描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用的(de)人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人(rén)，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于(yú)社会的(de)人生(shēng)理(lǐ)想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分(fēn)主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学(xué)和道教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了(le)国学(xué)的价(jià)值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家境衰落(luò)，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学(xué)院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻(zuān)研过(guò)印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代(dài)作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好处的人(rén)，表达了作(zuò)者不为(wèi)名(míng)利(lì)，只求有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收(shōu)录(lù)了许地山(shān)在逝(shì)世前一年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的(de)关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨(tǎo)论(lùn)了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

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