<人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么strong>杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译(yì)是《杞人(rén)忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无处(chù)存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外(wài)又有个(gè)人(rén)为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都在(zài)天空里活动(dòng)，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空(kōng)气中发(fā)光的(de)东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四(sì)处，没(méi)有(yǒu)什(shén)么地(dì)方是没有土(tǔ)块人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么的，你行走跳(tiào)跃，整天都在(zài)地(dì)上活动，怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解(jiě)释）那个(gè)杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇上严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军大举破(pò)庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐(táng)朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权(quán)，宰(zǎi)相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑(cén)义等大(dà)臣都(dōu)投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等(děng)被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人(rén)很多，象先暗中化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那些人事(shì)后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先说(shuō)：“希(xī)望(wàng)明(míng)公(gōng)采(cǎi)取些(xiē)杖罚(fá)来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难(nán)道他们不明(míng)白(bái)我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是(shì)人自(zì)己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开始就能清醒这一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这(zhè)个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气(qì)中(zhōng)进行，为什(shén)么还(hái)担心天(tiān)会塌下(xià)来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的(de)气体，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发(fā)光的(de)气体，即(jí)使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四(sì)处，没(méi)有哪个地方是(shì)没有孝逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为(wèi)什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的(de)人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲笑了那(nà)种整天怀着(zhe)毫无(wú)必要的(de)担心和无(wú)穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸(yōng)人(rén)，告诉人(rén)们不要毫无根(gēn)据地忧虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观(guān)与自然观(guān)，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观(guān)阐明(míng)其(qí)人生观(guān)而采用了(le)这则寓言。

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