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悲守穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了(le)什么愿(yuàn)望

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及的全句是“年(nián)与时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐，jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗将复何及(jí)。

　　”意思是年华(huá)随时光(guāng)而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不(bù)为(wèi)社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么(me)来得及(jí)?

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人住的陋室(shì)。

　　将复何及：又怎么(me)来得及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文如下：夫(fū)君子之行(xíng)，静以修身(shēn)，俭以(yǐ)养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须(xū)学也，非学无(wú)以广才，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不能(néng)励精，险躁(zào)则不(bù)能治(zhì)性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不(bù)接世(shì)，悲守穷(qióng)庐(lú)，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静(jìng)来提(tí)高自身的修养，以节俭来培养(yǎng)自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须静心(xīn)专一，而(ér)才干来自学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能陶冶jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗性(xìng)情(qíng)。

　　年华随时(shí)光而(ér)飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败(bài)零落，大(dà)多不接触世(shì)事、不为社会所用，只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来(lái)得(dé)及?

悲守穷庐将(jiāng)复何及(jí)意思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及(jí)”的意思是(shì)悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得(dé)及(jí)呢？这句话出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终(zhōng)前写给(gěi)他儿子诸葛(gé)瞻嫌(xián)扒的一封家(jiā)书。

悲守埋春穷(qióng)庐将(jiāng)复何及的(de)意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫(jiè)子书》是三国时期政(zhèng)治家诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻(zhān)的一封家(jiā)书(shū)。

　　从文中(zhōng)可(kě)以看作(zuò)出(chū)诸葛(gé)亮是一位品(pǐn)格高洁、才学渊博(bó)的(de)父亲，对(duì)儿子的殷殷教诲(huì)与无限(xiàn)期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也。

　　非(fēi)学无以(yǐ)广才，非志无以成(chéng)学。

　　慆慢则(zé)不能励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂成枯(kū)落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君子的(dejn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗)行为操守，从(cóng)宁静来(lái)提(tí)高自身的修养，以节(jié)俭(jiǎn)来培(péi)养(yǎng)自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬静(jìng)寡欲无(wú)法明确志向，不排除(chú)外来干扰无(wú)法达(dá)到远大目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而才(cái)干(gàn)来自学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)学习就无法增长(zhǎng)才干(gàn)，没(méi)有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法(fǎ)芹液(yè)昌振奋精神，急躁(zào)冒险就不(bù)能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不为(wèi)社会所用(yòng)，悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的居舍(shě)，又(yòu)怎么来(lái)得及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能(néng)够修养(yǎng)身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生活务(wù)必(bì)要节俭，并(bìng)以此培养(yǎng)自己的(de)德行(xíng)。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做到(dào)志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才(cái)能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊才能含英咀华，内心(xīn)开阔才能登(dēng)高望(wàng)远。

　　无论工作还(hái)是(shì)生活，只有(yǒu)静下心来才能更好的(de)谋划(huà)未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有宁静的学习环境更要有专(zhuān)注(zhù)、平和的学(xué)习心境！“非学无以广才”、“非志无以成学(xué)”，则(zé)进一(yī)步阐述了学(xué)习的增值力(lì)量。

　　立志是成学的前提，不努(nǔ)力(lì)学习，就不能(néng)增加自(zì)己的才(cái)干(gàn)；但在学习的过程中，决心和毅力非(fēi)常重要，缺乏了意志力(lì)，就会半途而废(fèi)。

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