粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一句(jù)是即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕要(yào)留(liú)清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人(rén)，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(f使我不得开心颜上一句是什么ěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌(gē)体裁的(de)一(yī)种名(míng)称(chēng)（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若(r使我不得开心颜上一句是什么uò)：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白(bái)的(de)本(běn)色，又比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　译(yì)文(wén)：石灰(huī)石只(zhǐ)有(yǒu)经(jīng)过千(qiān)万次捶(chuí)打才(cái)能从深(shēn)山里开(kāi)采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的(de)一(yī)件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世(shì)间。

　　石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次(cì)的(de)锤(chuí)击喊衫(shān)开(kāi)凿(záo)，形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰石很不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不(bù)仅是(shì)在写(xiě)烧炼石灰石，它似(shì)乎还(hái)象征着志士仁(rén)人无论面临着(zhe)怎样严(yán)峻(jùn)的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三字又使我们联想到(dào)其(qí)中可能寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留清白在(zài)人(rén)间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志要(yào)做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立(lì)景帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固(gù)守(shǒu)北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以说是(shì)于谦生平和人格(gé)的真实(shí)写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物的(de)性格和人的(de)性格熔铸成一(yī)体。

　　言在(zài)物，而意在人，不(bù)言人而人(rén)在其(qí)中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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