什么(me)叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注(zhù)人的(de)生存与(yǔ)发(fā)展的(de)。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文主义(yì)传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀(huái)是(shì)指尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和个(gè)性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发(fā)人的(de)主动性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　具(jù)体(tǐ)来(lái)说，包括(kuò)层(céng)层递进又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人(rén)不(bù)仅作为一(yī)种物(wù)质生(shēng)命的存在，更(gèng)是一种精神、文(wén)化的存在(zài)。

　　2、承认人无论是在推动社会发展(zhǎn)还是实现(xiàn)自身发展方面都居(jū)于核心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和个(gè)体(tǐ)价值的(de)统一、作为手段和目(mù)的的统一(yī)。

　　4、尊重人的(de)主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体(tǐ)，也是(shì)政(zhèng)治生活、精神生(shēng)活乃至(zhì)整(zhěng)个(gè)社会生活的主体，因而(ér)也是(shì)改(gǎi)善人的(de)生活、提(tí)高人(rén)的(de)生活品质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关(guān)心人(rén)物质层面的需要，更关(guān)心人精(jīng)神(shén)文(wén)化层(céng)面的需要;不仅创造条件满足人的(de)生存需要(yào)、享受需要，更着力于人(rén)的自我发展(zhǎn)、自(zì)我(wǒ)完(wán)善(shàn)需(xū)要的满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人的全(quán)面发展应当是自(zì)由(yóu)、积极、主动的发展，而(ér)不是由外(wài)力强制的发(fā)展;是各方(fāng)面素质都(dōu)得到较好的发(fā)展或达(dá)到(dào)一定(dìng)水平的发展;是(shì)在承认人的(de)差异性(xìng)、特(tè)殊性基(jī)础上的全面发(fā)展，是与(yǔ)个性发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人(rén)文主义是(shì)以人为(wèi)本位的世界(jiè)观(guān)，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重人(rén)的存在、人的价值、人(rén)的意义尤其是人(rén)的(de)心灵(líng)、精(jīng)神和情感。

　　人既是社会的(de)主体、历史的主体，又是自身存在的价值(zhí)主体(tǐ)，人不同于一般的物，它的根本是内在(zài)而(ér)非外在，因此，文(wén)明建设的根本是精(jīng)神。

　　人文(wén)精神倡(chàng)导把情感看作(zuò)人的基(jī)本存在方式，社(shè)会要关注人的精神状态和内(nèi)在(zài)需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经(jīng)济飞(fēi)速发(fā)展，人民(mín)的(de)物质生活水平得到(dào)了极(jí)大的(de)提高(gāo)，物质文明的进步使人们(men)的衣食之忧得到解决，市场化为人们带(dài)来了(le)丰(fēng)厚的利润与物质的享受，但市场经济的实用性与功利性(xìng)特(tè)征，又(yòu)导(dǎo)致了人文(wén)精神的(de)弱化(huà)和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济(jì)条件下，在现代社会的激烈竞争中，一(yī)方(fāng)面(miàn)是人们对精神情(qíng)感(gǎn)关(guān)怀的迫切(qiè)需要必将替代对物质生活的迫切需要(yào)，另一方(fāng)面却是这(zhè)种需要与社会(huì)所能提供(gōng)之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年(nián)1月的全(quán)国宣传工作会议上，江(jiāng)泽(zé)民总书记对宣传工作提(tí)出了(le)以科(kē)学的理论武装人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高(gāo)尚的精(jīng)神塑造人(rén)，以优秀(xiù)的作品鼓舞(wǔ)人(rén)的要求(qiú)，这一思想立足(zú)于人的自身建设尤其是精(jīng)神文明建设，真(zhēn)正做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出了最高(gāo)领(lǐng)导者的远(yuǎn)见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的宣传途径和最(zuì)常见的文化载体，应当担负(fù)起历史的(de)重任，体(tǐ)现出深刻的(de)人文关怀。

　　与(yǔ)此(cǐ)同时，人文精(jīng)神的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品(pǐn)味(wèi)、引发(fā)读者(zhě)的思考与共鸣，从(cóng)而完成新闻(wén)信息(xī)价(jià)值和文化价值的双重构建，使新闻报(bào)道赢得更(gèng)多的(de)读者，为自身的发展开(kāi)拓更为广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场(chǎng)与人文关怀并不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互动(dòng)的。

　　人文关怀的(de)其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人的价值(zhí)。

　　要(yào)求人的个性解放和(hé)自由平(píng)等，尊重(zhòng)人(rén)的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异(yì)，关(guān)心人丰富(fù)多样(yàng)的个体需求，激发(fā)人的主动性(xìng)积极性创造性，促(cù)进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　人文关怀(huái)的提(tí)出，体现了(le)执政党对人(rén)的关怀、社会对人的(de)关(guān)爱(ài)，严肃的思想政治(zhì)工作开(kāi)始关心人内(nèi)心的感受，引(yǐn)导(dǎo)人们正确对待自己、他人和社会，正(zhèng)确(què)对待(dài)困难、挫折(zhé)和荣誉(yù)。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的关(guān)怀、对人的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的生活条(tiáo)件的(de)肯定，对(duì)人类(lèi)的(de)解放与自由的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)，一(yī)般(bān)认为发端于西(xī)方的人文(wén)主义传统(tǒng)，其核心在(zài)于肯定人(rén)性(xìng)和人(rén)的价(jià)值。

　　人(rén)文关怀是对人的生存状况(kuàng)的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定和对人类的解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关怀(huái)精神在西(xī)周(zhōu)初期(qī)就已经初见(jiàn)端(duān)倪，到春秋后期(qī)逐(zhú)渐(jiàn)形成，自此以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周(zhōu)易》书(shū)中最早出现人(rén)文一词，意(yì)指人(rén)际间相互关系(xì)准(zhǔn)则。

　　在中国(guó)传统人文关(guān)怀思想中，在处理人与人(rén)之间(jiān)的关系方(fāng)面，提出了忠义理(lǐ)智信等(děng)规范，在处(chù)世立身方面(miàn)提出诸如自强、知(zhī)耻、明(míng)智、节(jié)制等规范，同时，在远神近人、以(yǐ)人为本(běn)、注重人(rén)对(duì)于真善的追求等方(fāng)面做出了规范和警(jǐng)示(shì)。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米精(jīng)力(lì)集中到人事方面，提(tí)倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为儒家(jiā)文(wén)化开辟了(le)一俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米条(tiáo)远神而近人的(de)人文主义道路(lù)。

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