赶尸(shī)也有门派(pài)，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)总监和经理哪个大赶尸的方法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术，科(kē)学的说法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分(fēn)门别(bié)派，各自有各(gè)自的方法(fǎ)，但万变不(bù)离其(qí)宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没有完(wán)全(quán)死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药(yào)物(wù)给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生一定的电流给(gěi)特定的(de)神经带动还(hái)未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫放电用的(de)，人们听(tīng)到了躲避并(bìng)不(bù)是最初的(de)想法，因为也有听到(dào)了反而过来看的。这种方式(shì)和(hé)19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理是一样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经(jīng)》中就有记(jì)载(zài)：有巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在(zài)外地客(kè)死他乡的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的(de)传(chuán)说，在四(sì)川三星堆(duī)中发现的(de)一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之(zhī)后(hòu)往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸(shī)体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过(guò)钢(gāng)针(zhēn)缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一(yī)定要在(zài)夜间运(yùn)尸(shī)体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那(nà)个时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的(de)，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是(shì)滑轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固(gù)定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋(péng)友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多(duō)的(de)来自影视剧(jù)里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶(yè)落(luò)归根(gēn)、魂(hún)归故里的(de)传统思(sī)想，一(yī)旦(dàn)一个人(rén)客死异乡，那么(me)不管隔的(de)多远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回家乡，因为(wèi)古(gǔ)人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去(qù)世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没(méi)法回(huí)去，也没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道(dào)，这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统，再(zài)加(jiā)上古(gǔ)代不像现(xiàn)在这样交(jiāo)通发达。在(zài)古(gǔ)代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之(zhī)间还(hái)隔(gé)着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一个(gè)职业就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的(de)思想里，这样(yàng)既(jì)能将尸体运回(huí)去，又能(néng)让(ràng)死(sǐ)者魂归故(gù)里，这(zhè)也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多的见于民间，但是在(zài)清朝(cháo)，也(yě)曾(céng)有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一(yī)些死(sǐ)刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的(de)处决(jué)，不一(yī)定是(shì)在犯人的老(lǎo)家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人(rén)的老家，要是(shì)专门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找来了赶尸人，让他们(men)帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶尸(shī)人也是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两人(rén)组成，一(yī)个人负(fù)责(zé)赶尸一个人负(fù)责引路，而(ér)且两个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一(yī)般只能(néng)住(zhù)在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住(zhù)的(de)地方，有(yǒu)人意外在野外看(kàn)到了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是(shì)一(yī)样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及(jí)、或者意外死(s总监和经理哪个大ǐ)亡的人，这三(sān)种是可以(yǐ)赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等(děng)等尸(shī)体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸人(rén)这个(gè)职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛(shāi)选，需(xū)要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么就(jiù)过关。

第二项测试(shì)：就是让测(cè)试者挑一副重担，要(yào)是(shì)能挑起来(lái)，并送到指(zhǐ)定的(de)地点(diǎn)，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试(shì)者晚上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试者胆量(liàng)够(gòu)了(le)。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西才(cái)有？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘(xiāng)西那边才有(yǒu)，但是为啥在其(qí)他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这个要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西的地(dì)理环境有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人(rén)休(xiū)息的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地方是没有这(zhè)样(yàng)的(de)地(dì)方(fāng)的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般是不允许(xǔ)外来的(de)尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路(lù)都是绕村(cūn)的(de)，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第(dì)三，其(qí)他地方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了(le)了，会影(yǐng)响到(dào)。

正是由(yóu)于(yú)有这些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最(zuì)后(hòu)，随着交通越来越便(biàn)利(lì)，赶尸这个(gè)职(zhí)业，也(yě)慢慢的(de)消(xiāo)失(shī)在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通(tōng)过(guò)交(jiāo)通工具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 总监和经理哪个大