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打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗

打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜幕下(xià),一(yī)队(duì)尸体在道士模样的人率领下,整齐划一地跳行(xíng),也就是僵尸步。每个(gè)僵(jiāng)尸的(de)头上贴着一(yī)道镇尸符,防止他们发生(shēng)尸变。这是(shì)电视上鬼片(piàn)的经典场景(jǐng)!赶尸,是巫术(shù)的一种(zhǒng),它与蛊毒(dú)、落花洞女(nǚ)一起,并(bìng)称为“湘西三邪”。

湘西赶尸是巫(wū)术(shù)的(de)一(yī)种 与蛊毒(dú)、落(luò)花洞女并(bìng)称“湘(xiāng)西三邪”

关于(yú)湘西赶尸的传说很(hěn)多,今人(rén)对(duì)赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探(tàn)究竟(jìng),他们越是(shì)讳莫如深(shēn),掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中的(de)玄机(jī),那价格就(jiù)高(gāo)不上去了。所以,湘西赶尸(shī)这个现象一直(zhí)到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代,因为交通不发达(dá),有人客死他乡,家(jiā)人会(huì)委(wěi)托赶尸人把(bǎ)家人带回家,让(ràng)他们魂归故乡,入土(tǔ)为安,使灵魂(hún)得到安息。若是(shì)回不了家,就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落(luò)花洞女并(bìng)称(chēng)“湘西三邪”
湘西赶尸

赶尸人(rén)这(zhè)个职(zhí)业在当(dāng)时是(shì)一个很赚(zhuàn)钱的(de)职(zhí)业,一般是(shì)一个师(shī)父带两三个徒弟。师徒(tú)几人密(mì)切协作,穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动,很(hěn)少有人碰见,若是不小心碰到,一般人也会远(yuǎn)远地躲(duǒ)开。本来对(duì)于这种事,常人是唯恐(kǒng)避之不及(jí)的,因(yīn)此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动?
据(jù)赶尸人的后(hòu)代(dài)揭(jiē)秘说,他们接到死者家属委托后,迅速赶到现场(chǎng),将死者绑在(zài)竹竿上,趁着夜幕的掩(yǎn)护,抬(tái)起就走。若是遇(yù)打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗到人,则跳着前行。他(tā)们(men)这么做(zuò)的(de)目的,就是要(yào)让(ràng)人觉得(dé)神秘(mì)莫测,增添了这个职业的神秘性(xìng)。

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湘西赶(gǎn)尸

沈从文(wén)曾在(zài)作品(pǐn)中提及过赶尸一(yī)事:“经过辰(chén)州,那地方出辰砂,且有人(rén)会赶尸。若眼福好,必有机会看(kàn)到一群(qún)死尸(shī)在公路上行走,汽(qì)车(chē)近身时,还知道避让(ràng)在路(lù)旁,完(wán)全同(tóng)活人(rén)一样。”
按(àn)照沈从文的描述,赶尸人在大庭广众之(zhī)下,堂(táng)而皇之地赶着尸体在公路上行走!

上路前,他们会给尸体(tǐ)身(shēn)上擦拭一中(zhōng)秘制的(de)药水,据说尸体身(shēn)上涂抹(mǒ)之(zhī)后,不(bù)会发(fā)愁腐烂,而且骨(gǔ)关节不(bù)会变硬。一次赶尸,最多可(kě)以赶5具尸(shī)体,再加上前中(zhōng)后(hòu)三个徒弟,一(yī)共8个人的队伍(wǔ),由师父在前(qián)面(miàn)开路,浩浩(hào)荡荡(dàng),好(hǎo)不(bù)威风。

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尸(shī)体披(pī)着黑布(bù),头戴(dài)高筒毡帽,额(é)上(shàng)压着符咒,赶(gǎn)尸匠敲着锣,口中喊道:“尘归尘,土归土,人生一世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵尸跟(gēn)我走,早回(huí)故乡(xiāng)下(xià)地(dì)府。”凡(fán)病死的、投河上吊(diào)自愿而亡(wáng)的(de)、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种(zhǒng)不能赶。从(cóng)事这个职业的人,必须胆大,想想看,夜幕(mù)下,行动的尸体……胆小的人别(bié)说驱(qū)动(dòng)尸体,看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期(qī)间,重庆打铜街一个住(zhù)家(jiā)屋檐下,门框上(shàng)还贴着一张纸条,上面(miàn)写:“代办(bàn)运尸还湘”,以次招揽客户。据说每(měi)天都有(yǒu)人(rén)来洽谈业务。

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