杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言(yán)，出(chū)自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》的(de)。

　　关于杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻译以及杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及道(dào)理(lǐ)，列(liè)子杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译，七上(shàng)杞人(rén)忧天文言文翻译，杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原文拼音版等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译

　　小编整理了杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不(bù)下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了(le)，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天(tiān)都在(zài)天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了(le)四(sì)处，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么(me)还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个(gè)人一解(jiě)释）那(nà)个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人(rén)也(yě)放了(le)心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联(lián)军大(dà)举破庸，庸都(dōu)方城(chéng)四面楚歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是(shì)唐朝(cháo)一个(gè)很有(yǒu)气只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公(gōng)主事发(fā)被(bèi)杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了(le)许多人，那(nà)些人事后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明(míng)公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来(lái)树(shù)立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多的，难道(dào)他们不明(míng)白我的(de)话(huà)如果要用刑(xíng)，我看应(yīng)该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下(xià)去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来(lái)无事，都是人自己给自(zì)己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开始就能清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天的(de)翻译及原文(wén)如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担(dān)心天(tiān)地会崩塌，自己没(méi)有可(kě)以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的(de)担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了你的举止(zhǐ)呼(hū)吸(xī)，整天都在空气中进(jìn)行，为(wèi)什(shén)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中(zhōng)发光(guāng)的气体，即使掉下(xià)来(lái)，也不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上(shàng)进行，为什么还担心地(dì)会(huì)陷下(xià)去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国(guó)战国时期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要(yào)的担(dān)心和(hé)无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说(shuō)明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了采(cǎi)用了这则寓言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了