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世(shì)界四大(dà)文化名人是(shì)哪4个，世界四大(dà)文化名人不包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰的天文(wén)学家、日心说(shuō)创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思人文(wén)主义(yì)作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思复兴时(shí)期最重(zhòng)要(yào)的(de)作家，杰(jié)出(chū)的戏剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈(qū)原是中国历(lì)史上一(yī)位伟大(dà)的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者(zhě)和代表(biǎo)作家，开辟(pì)了“香草美(měi)人(rén)”的(de)传统，被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原(yuán)的(de)影响。

　　屈原作(zuò)品的(de)出(chū)现，标志着中国诗(shī)歌进入(rù)了一个由(yóu)大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时(shí)代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈(qū)原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学(xué)的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁(suì)），是(shì)文艺复兴时期的(de)波兰(lán)天文学家(jiā)、数学家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的(de)权威，改(gǎi)变了(le)人类对自然对(duì)自身的(de)看法(fǎ)。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷认为他的(de)日心说违(wéi)反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认(rèn)为日(rì)心说与其并无(wú)矛盾(dùn)，并(bìng)经过长年的观察(chá)和计算完(wán)成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中(zhōng)部的(de)希(xī)农(nóng)城，十(shí)几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗(zōng)教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马(mǎ)的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两个月的(de)时(shí)间获得了学(xué)士(shì)学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一(yī)部出版，次年出版(bǎn)第二部，虽(suī)然受到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大(dà)学(xué)的博(bó)士学(xué)位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许(xǔ)发行证(zhèng)的(de)保护下，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但(dàn)不(bù)久国王死去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教(jiào)书期间，他完(wán)成了(le)《巨人传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉(lā)伯雷(léi)在巴黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人(rén)社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文(wén)学史上最杰出的(de)戏剧家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是(shì)高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我读(dú)到(dào)他的第一页．就使我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像(xiàng)一个生下来的盲人，一只(zhǐ)奇异的(de)手在瞬间使我的双(shuāng)眼看(kàn)到了光明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧的(de)神(shé句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思n)灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士比亚在马克(kè)思的心目中所(suǒ)占的位(wèi)置也是独一无二的，没(méi)有任何其(qí)他作(zuò)家可以(yǐ)与之相(xiāng)比。

　　在马(mǎ)克思的著(zhù)作(zuò)中，仅(jǐn)以(yǐ)数量来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有(yǒu)人说，莎士(shì)比亚是马(mǎ)克(kè)思科学研究过(guò)程中(zhōng)从始(shǐ)至终的(de)最(zuì)好伴侣。

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