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骨架大的男生一般都很高吗,为什么身高越高性功能越差

骨架大的男生一般都很高吗,为什么身高越高性功能越差 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派(pài),不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解(jiě)骨架大的男生一般都很高吗,为什么身高越高性功能越差放前(qián)已经失(shī)传了赶尸方法之后(hòu)的事(shì),没多久就开始火化也(yě)就(jiù)没有这行(xíng)了。古时赶尸(shī)方法是一(yī)种蛊(gǔ)术,科学的说(shuō)法是寄生虫,一种寄生在大脑中(zhōng)的(de)寄(jì)生(shēng)虫,养蛊(gǔ)分门别派(pài),各自有各自的方法,但(dàn)万变不离(lí)其宗,7、8天之内尸(shī)体并没有(yǒu)完全死亡(wáng),赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药(yào)物给(gěi)尸体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神(shén)经带动(dòng)还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的,人们听到了(le)躲避并不是最(zuì)初的想法,因为也有听(tīng)到了(le)反而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作(zuò)的原(yuán)理是一样的。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)?湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战,而(ér)是在(zài)《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有记(jì)载:有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān),有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家(jiā)的(de)方式,古代(dài)曾有鸟载人归的(de)传说,在四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器,其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时(shí)代,人死之后往往会被制(zhì)成(chéng)木乃伊(yī),五脏掏空,尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的(de)绳(shéng)索上,身(shēn)体各个部位通过钢针缝合,脚下是一(yī)个铁质的滑轮,顶(dǐng)端则(zé)用磁铁。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘(xiāng)西才(cái)有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一(yī)样(yàng)
湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸体(tǐ),就(jiù)是来掩饰尸体上方(fāng)黑色(sè)器具(jù)。而(ér)一般赶尸的(de)人都会(huì)背(bèi)一个篓子(zi),篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不(bù)一(yī)样,那个(gè)时候马车都很少,而湘西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现目(mù)的,由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷(mèn)的声(shēng)音,因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西,借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮(lún)和铁针、已经相关(guān)固(gù)定(dìng)尸体(tǐ)的(de)铁器(qì)。不过后来有人(rén)则简化了程序,把死人处理后用活(huó)人冒(mào)充(chōng)。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住(zhù)就(jiù)擅(shàn)长此道。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同(tóng)门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不一样(yàng)
湘西(骨架大的男生一般都很高吗,为什么身高越高性功能越差xī)赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事,更多的来自影视剧里面(miàn),特别是(shì)恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸钱,然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时候想想就觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候,对于这个(gè)事情,我(wǒ)特地跑去问父(fù)母(mǔ),到底有没有赶(gǎn)尸(shī)这个事,父(fù)亲(qīn)找来书籍(jí),跟我讲,古(gǔ)人都(dōu)有叶(yè)落(luò)归根、魂归故里的传统思想,一(yī)旦一个人客(kè)死(sǐ)异乡,那么(me)不管隔的多远也要(yào)想办(bàn)法把尸体送(sòng)回家乡,因为古人认为,人是有(yǒu)三(sān)魂七(qī)魄的(de),一旦(dàn)在(zài)外面去世,若(ruò)是不将尸体运回故乡,会使得魂魄没法回去,也没法去(qù)“阴间”报道,这样就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的(de)传统,再加上古(gǔ)代不像(xiàng)现在这样(yàng)交(jiāo)通发达。在古代(dài),很多地(dì)方交通闭塞,甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭,要是想把尸(shī)体运送回去,会特别费工夫,“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

在古人的(de)思想里(lǐ),这样既能(néng)将尸体(tǐ)运(yùn)回去(qù),又能(néng)让死(sǐ)者魂归故里(lǐ),这也(yě)是电视(shì)剧(jù)里,赶尸的人,会一边摇铃铛,一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂(hún)铃,免得魂魄(pò)给走失了(le),有招魂(hún)铃的指引,魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱(qián),就是为了(le)让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ),还有鬼差高抬贵手,放魂(hún)魄(pò)回家,不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业,更(gèng)多(duō)的见于民间,但是在(zài)清骨架大的男生一般都很高吗,为什么身高越高性功能越差朝,也(yě)曾有官方聘用(yòng)赶尸(shī)者,目(mù)的(de)是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决(jué),不(bù)一(yī)定是在犯人的(de)老(lǎo)家,这样当死刑犯去世之后,尸体就得运回犯人的老家,要(yào)是专门派人去(qù)送,不仅费人,还费钱(qián)。而且(qiě)很多(duō)官(guān)差(chà)也不大乐意(yì)做这种事,毕竟这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官(guān)方(fāng)就干脆了找来了赶尸人,让他(tā)们(men)帮(bāng)忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的(de)尸(shī)体回家,通常赶尸人也是分工明确的,会有两人组成,一个(gè)人负(fù)责(zé)赶尸(shī)一个人负(fù)责引路(lù),而且两个人在(zài)路上(shàng)也互相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中,一般(bān)只能住在荒(huāng)郊野外,是不能(néng)去有人(rén)居住的地方,有(yǒu)人意外在(zài)野(yě)外看到了赶(gǎn)尸(shī)人(rén),这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了(le)神(shén)秘色(sè)彩。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样(yàng)
湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人,并(bìng)不是一样的,湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些,在(zài)湘西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的(de)说法:
首先,三赶(gǎn),就(jiù)是那种被官(guān)方处决(jué)的、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的人,这三种是(shì)可以赶(gǎn)的。

三不赶,就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的,比如(rú)得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的,不能赶。总的(de)说(shuō),就是被迫死的可(kě)以赶,若是自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有? 不(bù)同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从事这个职业?
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业,也不是什么人都(dōu)能做的,赶尸人(rén)收徒弟,徒弟必须满足三个基本(běn)条(tiáo)件(jiàn):胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人(rén)符合这个条件,又想(xiǎng)去学习赶尸,那么就(jiù)需要进一步筛选,需要进行三(sān)项(xiàng)测试(shì):

第一项测试:就(jiù)是让一(yī)个(gè)人站太阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然后突然喊停(tíng),被测试者(zhě),若是能正常分(fēn)辨东南(nán)西(xī)北,那(nà)么就过关。

第二项测试:就是让测试者(zhě)挑一副(fù)重担,要是能挑起来(lái),并送到指定的地点,就表示(shì)测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试:就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆(duī)中取回(huí)来,若是能取(qǔ)回来,表示测试者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经过这三(sān)个测试的人,才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒(tú)。

为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有?
很多人可能(néng)会(huì)疑惑(huò),克死(sǐ)异乡的并不只是在湘(xiāng)西(xī)那边才有,但是为啥在其他地方并没有听(tīng)说这(zhè)种职(zhí)业(yè)呢(ne)?

其实(shí),这个要说起来,还是跟湘西的(de)地(dì)理环境有(yǒu)关,在湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店(diàn),但(dàn)是在(zài)其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二(èr),其(qí)他(tā)地(dì)方,一般是不允许外(wài)来的尸(shī)体进村的,而在湘西,大路都(dōu)是绕村的,这样赶尸人压根就不用进村。

第三,其他(tā)地方,人们不(bù)懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌,一旦赶尸人(rén)过来,被(bèi)冲撞了了,会(huì)影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于(yú)有这(zhè)些因素(sù),所以(yǐ)在其他地方,赶尸没法盛行起来。最后,随着交通越来越便利,赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè),也慢(màn)慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中,毕竟现在也不需要(yào)这样(yàng)去(qù)赶(gǎn)尸(shī),再远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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