皈依佛门(mén)的意思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的(de)意(yì)思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而得(dé)解脱。佛(fú)代(dài)表着(zhe)觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理(lǐ)，能够自(zì)觉、觉(jué)他、觉(jué)行圆满；同时，在智(zhì)慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到彻底的(de)圆(yuán)满。门指修行(xíng)者入(rù)道的门径，今泛指修德、治学或作事(shì)的途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是皈依佛门(mén)的开始，最(zuì)终目标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是(shì)佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中向往(wǎng)佛想要成(chéng)为佛。

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皈依(yī)佛门

皈(guī)依也作归依，可以理(lǐ)解(jiě)加(jiā)入(rù)佛门，并达(dá)到最高的境界。佛门就是(shì)佛之法门、佛教之(zhī)门(mén)。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作(zuò)，知菩萨之(zhī)造论，即(jí)为开显诸佛(fú)之(zhī)教门，此教(jiào)门(mén)即法门之(zhī)意。后(hòu)代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教对(duì)于儒、道(dào)二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍(shě)离世(shì)事而修行佛(fú)道，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛(fú)门(mén)可以(yǐ)分为两部分，一个是(shì)皈(guī)依，一个(gè)是佛(fú)门，想(xiǎng)要(yào)做(zuò)到皈依佛门(mén)，皈依(yī)是(shì)非常重(zhòng)要的(de)。皈依指的是全(quán)身心的投入到(dào)一种信仰当中。能够做成有一件事情(qíng)，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之心，要(yào)有遵(zūn)守佛家(jiā)戒律的(de)觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决(jué)心。佛(fú)教(jiào)是释迦(jiā)牟(móu)尼(ní)创立的，佛(fú)是佛教徒(tú)对修行(xíng)圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒(tú)的一(yī)个手续，具体(tǐ)包括参加皈(guī)依三宝仪式，然后(hòu)领取皈(guī)依证书，此(cǐ)后就可以居士身份自愿(yuàn)参加(jiā)定期(qī)的佛事活动(dòng)了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而(ér)能教导他人的教主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一(yī)切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛(fú)为教(jiào)导众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学佛(fú)法的清净和合(hé)的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代(dài)表着三方面品质的(de)顶端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈(guī)依佛门的最终(zhōng)目标是非常难以达(dá)到的，但也因此更让人(rén)想要得到最高的目标(biāo)。不管有没有舍俗出(chū)家，只要达到了自身圆满成(chéng)就三宝具备的品质(zhì)和功德都是完成(chéng)了皈依三宝。

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