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寓言故事(shì)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)三(sān)年(nián)级下(xià)册课外，外国(guó)寓言故事有哪些三(sān)年(nián)级(jí)下(xià)册

　　三年级下册寓言(yán)故事有：一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬套，机械地模(mó)仿别人，不但学不到别(bié)人的长处(chù)，反而(ér)会把自己原有的(de)本事也(yě)丢(diū)掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到(dào)那里(lǐ)人走路的姿(zī)势(shì)很美(měi)，就跟(gēn)着学起来。

　　结(jié)果(guǒ)不(bù)但学(xué)得不像，而且把自己原来的(de)走法也忘了(le)，只好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处(chù)：《战国(guó)策·楚策(cè)一》记载，老(lǎo)虎寻找各种野兽吃掉他们(men)，抓(zhuā)到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你(nǐ)吃掉(diào)我，是违(wéi)背(bèi)上(shàng)帝(dì)的命(mìng)令。

　　你(nǐ)认为我的话不诚实，我在你(nǐ)前(qián)面(miàn)行走(zǒu)，你(nǐ)跟(gēn)随(suí)在我后面，观看各种野兽看(kàn)见我有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸的话(huà)是有(yǒu)道理的，所(suǒ)以就(jiù)和它一起(qǐ)走。我国最穷的5个城市，哪一个省最穷>

　　野兽(shòu)看(kàn)见它们(men)都逃跑了。

　　老虎认为它(tā)们是(shì)害怕狐狸(lí)才(cái)逃(táo)跑(pǎo)的(de)。

　　三、《百(bǎi)发百(bǎi)中》比喻射(shè)箭、打枪(qiāng)、打炮等每(měi)次(cì)都能打中目(mù)标。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·西周策》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚国的养由基是(shì)射箭(jiàn)的能手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发(fā)百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓(zhuā)不着的(de)。

　　比喻说话做事(shì)丝毫(háo)没有(yǒu)事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如(rú)系风(fēng)捕景（通“影”），终我国最穷的5个城市，哪一个省最穷不可得。

　　”译文：听他们(men)的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见(jiàn)神仙一(yī)样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要(yào)缚住风、捉住影子一样(yàng)不(bù)可能得到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要的(de)忧虑和担心(xīn)。

　　出(chū)处：《列子(zi)·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会(huì)塌(tā)下来(lái)，自己无处安(ān)身(shēn)，以(yǐ)致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓言(yán)故事有哪些

　　三年(nián)级必读的寓言(yán)故事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟(nǐ)人的手法，以(yǐ)物喻人，以(yǐ)动物的(de)口吻(wěn)讲述了一个个深刻的哲理，不仅告(gào)诫读者在生活中应当如何(hé)为(wèi)人处(chù)世(shì)，还影射(shè)了当时的社(shè)会背景，揭露了当时统治(zhì)阶级(jí)的罪(zuì)恶，有些寓言故(gù)事(shì)甚至是直指沙皇本人，有着极春(chūn)芹者强的人民性(xìng)和现(xiàn)实(shí)性。

　　反映广泛(fàn)的(de)社会生(shēng)活(huó)，刻画社会上各(gè)种人(rén)物的(de)复杂性格，抒(shū)发作者的民主思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓言是我国文化我国最穷的5个城市，哪一个省最穷宝库中一(yī)颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先(xiān)秦(qín)开始，我国就涌(yǒng)现出(chū)许多(duō)哲理性(xìng)很强的(de)寓(yù)言，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小精炼(liàn)，却蕴藏着许多(duō)哲理，告(gào)诫人(rén)们(men)如何正确为人处事，给人们带(dài)来了(le)深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原(yuán)名(míng)《埃索波斯(sī)故事(shì)集成》，相传(chuán)是由出(chū)生于公元(yuán)前六世(shì)纪的(de)古(gǔ)希(xī)腊奴隶伊索(suǒ)口授(shòu)流(liú)转(zhuǎn)下(xià)来(lái)，后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收集(jí)的寓言以及陆续(xù)发(fā)现的古希腊寓(yù)言传(chuán)抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部分故事来(lái)源于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事(shì)，其(qí)中(zhōng)大多以动(dòng)物为主。

　　用(yòng)来比(bǐ)喻人间权贵，揭(jiē)露其(qí)残暴的本(běn)性，还用简短精(jīng)炼的小故(gù)事教人处世原则，揭示出(chū)生活中蕴(yùn)含的(de)真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界上最早的(de)寓言故事集，是世界范围内(nèi)流传较广、影响较的(de)经典(diǎn)作(zuò)品之一，是世(shì)界文化(huà)史(shǐ)上的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思(sī)想和艺术价(jià)值(zhí)。

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