画的(de)作者是谁(shuí)？是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及画的作者(zhě)是谁(shuí)？是(shì)哪个(gè)朝(cháo)代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁(shuí)远看山(shān)有色，画鸡(jī)的作者(zhě)是(shì)谁，一年级画的(de)作者是谁等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画(huà)的(de)作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有(yǒu)色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一(yī)种说法，作者应(yīng)为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》，在王维的(de)名下(xià)，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没(méi)有这首诗。此诗是(shì)题(tí)在王维的画作上，题诗(shī)人不(bù)可(kě)考(kǎo)(不(bù)知是王维或(huò)者另有其人)，但(dàn)这首诗本(běn)身是从别人的诗改(gǎi)来的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物(wù)体元平。如何言不会(huì)，只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)

　　是王(wáng)维(wéi)的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身河(hé)东王氏，于开元十九年(nián)（731年(nián)）状(zhuàng)元及(jí)第(dì)。

　　历官右拾遗、监察(chá)御史(shǐ)、河西节度(dù)使(shǐ)判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复(fù)后，被责授太子(zi)中(zhōng)允。

　　唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书(shū)、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间，尤(yóu)长(zhǎng)五言(yán)，多(duō)咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代(dài)表诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀(jué)》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听(tīng)水无(wú)声。

　　春去花还在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色(sè)：颜(yán)色，也(yě)有(yǒu)景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释(shì)义(yì)

　　远看(kàn)高山色彩明亮，走近一听水却(què)没(méi)有声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有许多(duō)花草争奇(qí)斗艳，人(rén)走近(jìn)，可是鸟却(què)依然没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

　　诗(shī)的(de)前(qián)两句描写的是“静境”，静境之美出乎首(shǒu)句，在于有静心者能(néng)品之。

　　诗的(de)第二句(jù)描写的(de)是“动境(jìng)”，“无声”二字(zì)更是用得极妙，诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声溶在一起，构(gòu)成一(yī)个常人(rén)无法言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那(nà)个最美的季节(jié)里(lǐ)尽(jǐn)情(qíng)的开放，并最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开到最美(měi)。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水花鸟图(tú)，寄托了(le)一(yī)种淡淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名气实在是太大(dà)了，他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年(nián)，至今仍然是音乐(lè)会(huì)上常常上演的(de)曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶(pá)的(de)水平，超过专业的乐(lè)师，可以打动公主。

　　传(chuán)为(wèi)他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名(míng)的(de)画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古(gǔ)代(dài)文(wén)人能画的不少(shǎo)，但画到王维这个水平的(de)不多；古代画(huà)家(jiā)能(néng)诗也(yě)的不少，但能写到(dào)王维这种境界(jiè)的也(yě)不多。

　　苏东坡(pō)说(shuō)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

　　”正好说明了(le)王维(wéi)画有高出一般(bān)画师的意境。

　　他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的(de)勾斫画法为破墨渲淡，为(wèi)后(hòu)世文人画(huà)家所继承。

　　后世文人画家(jiā)对他推崇备至，苏(sū)轼甚(shèn)至评价他在吴道(dào)子之(zhī)上(shàng)。

　　王维(wéi)对自己(jǐ)的绘(huì)画还(hái)是比较自负的，他不像阎立本(běn)，被当成画师(shī)就气急(jí)败坏，他说自己“夙(sù)世谬(miù)词客，前身应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人知(zhī)”，还以画师为荣(róng)。

　　宋(sòng)代以后(hòu)，中国(guó)山水画分(fēn)为两(liǎng)大(dà)流派(pài)，一是以画院画家(jiā)为主体(tǐ)的工(gōng)细青(qīng)绿山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录(lù)有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的(de)作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人（一说唐(táng)代王维(wéi)或南宋川禅(chán)师）创作的一(yī)首五(wǔ)言绝句。

　　此(cǐ)诗描(miáo)写的(de)是自然景(jǐng)物，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写(xiě)其山色(sè)分(fēn)明，流(liú)水无声；后两句描(miáo)述其花开(kāi)四(sì)季(jì)，鸟不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处整的山水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其(qí)是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明(míng)，韵(yùn)味十足，读着琅(láng)琅上口(kǒu)。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看见(jiàn)山有陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处青(qīng)翠的颜(yán)色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还(hái)是常开不败(bài)，人走近了，枝(zhī)头上的(de)鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害怕(pà)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)

　　此诗为(wèi)诗(shī)人(rén)赞画之作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐(táng)代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗；一说是(shì)原(yuán)为南宋(sòng)僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗(shī)的一部分；一说为(wèi)宋代佚名(míng)诗人所作，如上(shàng)海市一年级小学语文(wén)等教材中编入此诗时(shí)，作者(zhě)一(yī)栏里即(jí)是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王(wáng)维的。关于(yú)画(huà)的(de)作者是谁以(yǐ)及画的作(zuò)者是谁？是哪个朝代的(de)，画的(de)作者是(shì)谁(shuí) 是(shì)哪(nǎ)代诗(shī)人(rén)，画(huà)的(de)作者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色，画鸡的作者(zhě)是(shì)谁，一年级画的作(zuò)者是(shì)谁等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画的作者不(bù)是(shì)高鼎的(de)。

　　《画》

　　王(wáng)维(wéi)(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法(fǎ)，作者(zhě)应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐诗(shī)》，在王维的(de)名下，没有这首(shǒu)诗(shī);

　　而(ér)且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王维的画(huà)作上，题(tí)诗(shī)人不可考(不(bù)知是(shì)王维或者另(lìng)有其人)，但这首(shǒu)诗本身(shēn)是(shì)从别人的诗(shī)改来的。

　　另一种说法，原诗是(shì)南宋僧(sēng)人(rén)道(dào)川(chuān)禅(chán)师的作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元(yuán)平。如何(hé)言(yán)不会，只为转分(fēn)明(míng)。

画的作者是(shì)谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者是王维(wéi)，唐朝(cháo)诗人(rén)、画(huà)家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王(wáng)维出身河(hé)东王氏，于开元十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历(lì)官右(yòu)拾遗、监(jiān)察御(yù)史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维(wéi)拜吏部(bù)郎(láng)中(zhōng)、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后(hòu)，被(bèi)责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞，故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学(xué)庄(zhuāng)信道，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，以诗名盛(shèng)于开元、天宝间，尤长五言，多咏山(shān)水田园(yuán)，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特臻(zhēn)其妙(miào)，后人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕(pà)。陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处p>

释义

　　远看高山色彩明(míng)亮(liàng)，走近一(yī)听水却没有声音。

　　春(chūn)天过去，可(kě)是(shì)依(yī)旧有(yǒu)许多花草争奇(qí)斗艳，人走近，可是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏(shǎng)析(xī)

　　诗的前(qián)两句描写的是“静(jìng)境”，静境之美出(chū)乎首句，在于(yú)有静心者(zhě)能品之。

　　诗的第二句描写的(de)是(shì)“动境”，“无(wú)声”二字更(gèng)是用得极妙，诗人将无(wú)声和有声溶在一起，构成一个常人无法言语的(de)自(zì)然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个(gè)最美的(de)季节里尽情的开放(fàng)，并最终(zhōng)将自己的生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到(dào)最美。

　　美到极致后，飘然(rán)而(ér)去(qù)。

　　但此中花儿(ér)不谢，只(zhǐ)因(yīn)在(zài)画中。

　　整首诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟(niǎo)图，寄托(tuō)了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气(qì)实在(zài)是太(tài)大了，他是(shì)盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的大诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即(jí)《送元(yuán)二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千(qiān)多年，至(zhì)今(jīn)仍然是(shì)音乐会上(shàng)常常上演的曲(qū)目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过(guò)专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王(wáng)卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能画(huà)的(de)不(bù)少，但(dàn)画到王维这(zhè)个水平的不多；古代(dài)画家能诗也的不少，但能写到王维这种境界(jiè)的也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；观(guān)摩(mó)诘(jí)之画(huà)，画(huà)中有诗。

　　”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡，为后(hòu)世文(wén)人画家所继承。

　　后世(shì)文人画家对(duì)他推崇备至(zhì)，苏轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

　　王维(wéi)对自己的绘画(huà)还是比较自负(fù)的，他不(bù)像阎立本，被当成画师就气(qì)急(jí)败坏，他说自己“夙世谬词(cí)客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以(yǐ)后(hòu)，中国山(shān)水(shuǐ)画分为两大流派，一(yī)是(shì)以画(huà)院(yuàn)画家为(wèi)主体的工细(xì)青绿山水派(pài)。

　　此派被称为(wèi)“北宗(zōng)”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的(de)文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称为“南(nán)宗(zōng)”，以王维(wéi)为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一说(shuō)唐代王维(wéi)或南(nán)宋川(chuān)禅(chán)师）创作的一首五(wǔ)言绝句。

　　此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然(rán)景物(wù)，赞叹(tàn)的却是一(yī)幅画。

　　前两(liǎng)句写(xiě)其山色分(fēn)明，流水(shuǐ)无声；后(hòu)两句描述其花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义(yì)词(cí)的运用，使其(qí)节奏清晰(xī)，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白(bái)话译文(wén)

　　在远处可以看见山有青翠的(de)颜色，在近处却听不到流水的声(shēng)音(yīn)。

　　春天(tiān)过去了(le)，但花儿还是常开不(bù)败，人(rén)走近了，枝头上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗(shī)人赞画之作(zuò)。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有(yǒu)多种说法。

　　一说是(shì)唐代王维所作，但在王维的作品，或(huò)在(zài)《全唐诗》都没(méi)有此诗(shī)；一说是原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教经(jīng)典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说(shuō)为宋代佚名(míng)诗(shī)人所(suǒ)作，如上(shàng)海市(shì)一年级小(xiǎo)学(xué)语文等教材中编入此(cǐ)诗时(shí)，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

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