草木本无心,何求美人折的意(yì)思草(cǎo)木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗(shī)是(shì)“草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢的。

　　关(guān)于草(cǎo)木本无心,何求美人折的(de)意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折(zhé)全诗以及草木本无心(xīn),何求美(měi)人折(zhé)的意思(sī)草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求(qiú)美人折的意思，草木本无(wú)心何求(qiú)美人折全诗，草(cǎo)木本有(yǒu)心(xīn),何求(qiú)美人折(zhé)，草木本无心(xīn)何须美人折原(yuán)文(wén)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

草(cǎo)木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心(xīn)何(hé)求美(měi)人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的(de)组诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓意(yì)，抒发了(le)作者(zhě)的(de)身世感慨，表现(xiàn)了作(zuò)者的理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其(qí)五言(yán)古诗(shī)的(de)代表作(zuò)。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会(huì)求观赏者攀折呢！出(chū)自唐(táng)代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女(nǚ)人，而是指美(měi)好的人，是引兰(lán)桂(guì)风致同(tóng)茄(jiā)竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之(zhī)师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志(zhì)，闻柳下惠之风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫(mò)不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变自我(wǒ)的追(zhuī)求，可见美对人的(de)教化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂的特质而(ér)受到感召(zhào)，改变自(zì)己的品(pǐn)质。

　　美人所以(yǐ)为美人(rén)，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗>

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”，林(lín)栖的美人既(jì)然闻风(fēng)相悦，那么(me)，如果兰桂有知(zhī)觉的(de)话，应当是很乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不(bù)是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为(wèi)一(yī)个人(rén)的本分，并非是为了借这些来(lái)博(bó)得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名(míng)富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天(tiān)里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物(wù)言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自己守正(zhèng)不阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂(guì)不因无人(rén)采折而失去芬(fēn)芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明(míng)月的辉映下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也(yě)给(gěi)季节带来(lái)了(le)荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含了朴(pǔ)素的(de)历史唯物主义思想(xiǎng)，说(shuō)明(míng)了时势造英(yīng)雄(xióng)，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政(zhèng)治开明的时代才(cái)能施展自己的才华抱(bào)负的思想，流(liú)露了自己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗料来源：百度百科——感遇·其一

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