劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是什(shén)么是(shì)劝百讽一，意思(sī)是(shì)形容(róng)规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不(bù)上(shàng)劝诱奢靡的言(yán)辞的。

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劝百(bǎi)讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是什(shén)么

　　意在使人警戒，但结果却(què)适得(dé)其反。

　　出自(zì)《史记(jì)·司马相如列传》。

　　A.西汉初年(nián)的(de)政论文

　　B.汉代骚(sāo)体赋(fù)

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉(hàn)代后期的(de)抒情(qíng)小(xiǎo)赋

淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡(mí)丽(lì)之赋，劝百而(ér)风一，犹骋郑 卫之(zhī)声(shēng)，曲终而奏雅，不(bù)已戏(xì)呼！”颜(yán)师古(gǔ)注(zhù)：“奢(shē)靡之辞多，而节俭之言少也。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞(cí)多而(ér)掩其(qí)意。

　　后以“劝百讽一”指(zhǐ)文章意在警戒，而效(xiào)果适(shì)得其反。

　　梁启超《译印政治(zhì)小说序》：“富谲谏于(yú)诙谐，发忠爱于馨(xīn)艳，其移(yí)人之深，视庄言(yán)危论，往(wǎng)往有过，殆未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意思(sī)解释：形容规讽(fěng)正道的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却适得(dé)其(qí)反。

　　造句例(lì)句：梁启超《译印(yìn)政治小(xiǎo)说序(xù)》：“视庄言(yán)危论(lùn)，往往有过，殆未可以劝百讽一而(ér)轻(qīng)薄之也。

　　”

劝百讽一说(shuō)的是什么赋

　　劝(quàn)百讽一说的是汉(hàn)大赋，出自(zì)《法言(yán)》一(yī)书。

　　史(shǐ)称《法言》为扬雄模(mó)仿《论毁并扮语(yǔ)》而作，至于取名《法言》，则本于(yú)《论语·子罕(hǎn)篇》：法语之言(yán)，能(néng)无从乎(hū)和《孝(xiào)经(jīng)·卿大夫章》：非(fēi)先(xiān)王之法言不敢(gǎn)道(dào)。

　　法有准则和使物平直的意思，所(suǒ)以法言(yán)就是(shì)作为准则而对事情的是非给以评判之(zhī)言。

　　汉大(dà)赋(fù)（新体赋）兴起于汉初，衰落于汉(hàn)末，历时四百多(duō)年。

　　汉大赋是汉赋的典(diǎn)型形式。

　　汉大赋(fù)用反复问答(dá)的问答体形(xíng)式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族(zú)生活为(wèi)手(shǒu)段(duàn)，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结构宏大(dà)，铺陈(chén)渲染(rǎn)了大汉帝国(guó)无可(kě)比拟(nǐ)的气魄与声威。

　　劝百讽一(yī)的意思是形(xíng)容规讽正道(dào)的言辞远远及(jí)不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡(mí)的(de)言(yán)辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽(bì)竖是鼓(gǔ)励的(de)意(yì)思,“讽(fěng)”即(jí)讽谏。

　　其意是(shì)说赋中(zhōng)鼓励的成分(fēn)过多(duō),淹没了篇末(mò)的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置(zhì),结果欲讽反劝,适得其反,助长了(le)帝王的奢侈心(xīn)理(lǐ)。

　　这是(shì)扬雄(xióng)对汉大赋(fù)的(de)批(pī)评。

　　劝百讽一属于(yú)汉大赋，语出西汉末的(de)《法言》。淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次>

　　有人说劝百讽-出自《史记·司(sī)马(mǎ)相如列传》，《史记司马相如列传》只是对 扬雄(xióng)的提法做了自己的评价认为形(xíng)容(róng)规讽正(zhèng)道的(de)言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞(cí)。

　　“扬雄以(yǐ)为(wèi)靡丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲终而(ér)奉雅,不已(yǐ)亏乎(hū)?

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