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写照的意思写照是什么词性盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编(biān)号是多少，江苏(sū)盱眙的(de)邮编是(shì)多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化(huà)是(shì)盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人(rén)类(lèi)化石(shí)，距(jù)今(jīn)4-5万写照的意思写照是什么词性(wàn)年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙(写照的意思写照是什么词性yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直(zhí)溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文(wén)化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的(de)传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大(dà)圣(shèng)的传(chuán)说(shuō)，陈(chén)婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说写照的意思写照是什么词性，万塘的传说，四十(shí)里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分(fēn)别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情以及(jí)文化(huà)传统，反映(yìng)了(le)人民(mín)群众的精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文化素养的(de)提高和民族(zú)精(jīng)神(shén)的增(zēng)强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有(yǒu)众多(duō)文(wén)化(huà)旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的(de)彗星(xīng)运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古(gǔ)文(wén)化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍(bào)集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认为人(rén)的股骨化(huà)石，是更新世晚期人(rén)类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾(wān)文(wén)化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是迄(qì)今(jīn)为止江苏(sū)人(rén)类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗(zōng)的发(fā)源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文(wén)化(huà)时(shí)期、大汶口文化时(shí)期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石(shí)器时(shí)代(dài)的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这里(lǐ)发现(xiàn)了(le)许多(duō)陶(táo)器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡(héng)斗争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故(gù)事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的传(chuán)说，万塘(táng)的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事(shì)，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化(huà)传统，反映(yìng)了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到(dào)了(le)潜移默化的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故(gù)事已结(jié)集(jí)出版，有的还被改编成戏曲(qū)搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇(qí)”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。