发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强-橘子百科-橘子都知道

发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁

　　改造文章的祖师是谁？是曹(cáo)操的。关于改造文(wén)章的(de)祖师是(shì)谁(shuí)以及被誉(yù)为改造文章(zhāng)的(de)祖(zǔ)师是谁，被(bèi)鲁迅先(xiān)生称为改(gǎi)造文章的祖师是谁，改造文章的祖师是(shì)谁啊，改造文章的(de)始祖是谁，改(gǎi)造文学的祖师等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

改造文章的祖师(shī)爷是谁

　　改(gǎi)造文章的祖师(shī)爷是曹操的。

　　改造文章的祖师是曹操，这是鲁(lǔ)迅对曹操的高(gāo)度评(píng)价。曹操(cāo)喜欢用诗歌、散(sàn)文来抒发自己(jǐ)政治抱负，反映民生疾苦(kǔ)，是魏晋文学的代(dài)表人物。曹操的诗(shī)全(quán)部都是(shì)乐府歌辞，这些乐府歌(gē)辞虽沿用汉乐府古题，却并不固袭古辞古意，而是继承乐(lè)府民歌的(de)现(xiàn)实主义精神，表现了新的(de)内容，展示(shì)崭(zhǎn)新的面貌。

　　曹操，字孟德，是中国古(gǔ)代杰出的(de)政治家、军事家、文(wén)学家、书(shū)法家、诗人。东汉末年权相(xiāng)，太尉曹嵩之子，曹魏的(de)奠(diàn)基者(zhě)。

　　曹操善(shàn)诗文，知兵法，开建安(ān)文风。有诗文(wén)多(duō)篇。另有注(zhù)《孙子(zi)》传世(shì)。今人(rén)整理其(qí)诗文成排(pái)印(yìn)本《曹操集(jí)》。同时亦擅(shàn)长书(shū)法(fǎ)，被唐朝张怀瓘《书断》评为“妙品”。

　　曹操的诗极有特色，语言质朴无华，直抒(shū)胸臆。他本是一位豪气盖世的(de)英雄，不屑于写琐碎(suì)的景象，纤弱的情感，更不屑于辞藻的雕(diāo)饰，所以，他的诗表现出一种悲(bēi)凉(liáng)慷慨雄伟的(de)特征。

改造文章的(de)祖师是谁

　　是曹操的。

　　改造文章的祖师是(shì)鲁(lǔ)迅对曹(cáo)操的(de)高度评价。

　　曹操的诗(shī)全部都(dōu)是乐(lè)府歌辞，这些(xiē)乐府歌辞(cí)虽沿用(yòng)汉乐(lè)府(fǔ)古题(tí)，却并不固袭古(gǔ)辞古意(yì)，而(ér)是继承乐府民歌的现实主(zhǔ)义精(jīng)神，表现了新的(de)内容，展示崭新(xīn)的面貌。

　　曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自己政治抱负，反映民(mín)生(shēng)疾苦(kǔ)，是魏(wèi)晋文(wén)学的代表(biǎo)人物(wù)，鲁迅赞(zàn)之为改造文章的祖师。

　　同时曹操擅长书法，唐朝张怀(huái)瓘《书断(发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强duàn)》将(jiāng)曹操的章草(cǎo)评为妙(miào)品。

　　曹操的(de)诗全部都是乐府(fǔ)歌辞，这(zhè)些乐府歌(gē)辞(cí)虽沿用(yòng)汉(hàn)乐府古题，却(què)并不固袭古辞(cí)古意，而是继承乐府民歌的现实主(zhǔ)义精神，表(biǎo)现了新的(de)内(nèi)容(róng)，展示崭新的面(miàn)貌(mào)。

　　他的一部分(fēn)诗反映(yìng)了东汉(hàn)末动乱的面貌，如《蒿里行》记述了袁绍等军(jūn)阀不能合(hé)力讨伐董卓，反(fǎn)而拥兵(bīng)自强，相互混战(zhàn)，造成离(lí)乱和人民死亡的史(shǐ)实。

　　从大(dà)处着笔，在短短十六句五言诗中概括了一个历史过程和(hé)广阔的社会(huì)面貌，使作品(pǐn)显得深厚有(yǒu)力。

　　《却东西(xī)门行》、《苦寒行》则是(shì)以士兵的口吻写出他们征役的伤感与(yǔ)怀乡之情，也深(shēn)切感人。

　　曹操(cāo)的另一(yī)部分诗则是表现(xiàn)了他统一天下的(de)雄心壮志和顽强进取(qǔ)的精神(shén)。

　　《龟虽寿》抒发了作者壮阔的情怀：老骥伏(fú)枥，志在千(qiān)里。

　　烈士暮(mù)年(nián)，壮心不已。

　　成为千古名句。

　　曹操(cāo)的(de)诗极有(yǒu)特色，语言质朴(pǔ)无(wú)华，直(zhí)抒胸臆(yì)。

　　他本是(shì)一位豪气盖世的英(yīng)雄，不屑于写琐碎的景象，纤弱(ruò)的情感，更(gèng)不屑于辞藻的雕饰(shì)，所以，他的诗表(biǎo)现出(chū)一(yī)种悲(bēi)凉(liáng)慷慨雄伟的特征。

　　曹操清淡(dàn)通脱的散文(wén)风格，表(biǎo)现了建安散文的新(xīn)风貌，对魏晋散文的发展有重要(yào)的影响。

　　但这些事，在《三过演义(yì)》中，不是只字不提，便是潦草敷衍，原因(yīn)不在其他(tā)，而在这样大(dà)的事不是说话人的精神世界(jiè)所(suǒ)容纳(nà)的，更不(bù)是世俗的(de)精神境界所能理解的。

　　曹操简介

　　魏武帝(dì)曹(cáo)操（155年－220年(nián)3月15日(rì)），本名吉利，字孟(mèng)德，小名阿(ā)瞒，豫州刺史部谯（今安徽(huī)亳州）人(rén)。

　　东汉末年杰(jié)出的政治(zhì)家、军事家、文学家、书法家(jiā)，三国时期(qī)魏(wèi)国(guó)奠基(jī)人，太尉曹嵩(sōng)之子。

　　举(jǔ)孝廉(lián)出身，选为(wèi)郎官，历任洛阳北部尉、顿丘令、议郎(láng)，拜(bài)骑都尉，镇压黄巾起义，迁济(jì)南相，政教大行，一郡清平，迁典军校尉。

　　组(zǔ)织关东诸侯联军讨伐董卓，迁(qiān)东(dōng)郡太守(shǒu)，拜为(wèi)兖州牧。

　　迎接汉献(xiàn)帝，拜司隶校尉(wèi)、录尚书事、司空，迁丞(chéng)相，挟天子以(yǐ)令不臣。

　　消灭二袁、吕布、刘(liú)表、马(mǎ)超(chāo)、韩遂等(děng)割据势力，降服南匈奴、乌(wū)桓、鲜卑(bēi)等，基(jī)本统一(yī)中国(guó)北方地区；

　　推行有效(xiào)政策，恢(huī)复经(jīng)济(jì)生产和稳定社(shè)会秩序，扩(kuò)大(dà)屯田(tián)、兴修(xiū)水利、奖励农桑、重视(shì)手(shǒu)工业、安置(zhì)流亡人口、实行租调(diào)制，促使(shǐ)中原地区政局稳定(dìng)、经(jīng)济向(xiàng)好，阶级压迫有所减轻，社会风气(qì)有所(suǒ)好(hǎo)转。

　　汉献帝念(niàn)及功劳(láo)，封为(wèi)魏公，加九锡。

　　建(jiàn)安二十一(yī)年（216年），封为魏王，位在(zài)诸侯王(wáng)上，如同萧(xiāo)何故事。

　　建安二十五年（220年3月15日），病逝于洛(luò)阳，终年六十六岁，谥号为武(wǔ)。

　　次(cì)子(zi)曹丕(pī)称帝后，追尊为武皇(huáng)帝(dì)，庙(miào)号太祖。

被鲁迅(xùn)称(chēng)为改造文章的(de)祖师的是(shì)？

　　是曹操。

　　曹(cáo)操（155～220年），字孟德，谯(qiáo)（今安徽(huī)亳县）县人，建安时代杰出的政治家、军事(shì)家(jiā)和(hé)文学(xué)家。

　　建(jiàn)安(ān)元年(nián)（196年(nián)）迎献帝(dì)都许（今河南许昌东），挟天子以令诸侯(hóu)，先后削(xuē)平(píng)吕布等(děng)割据势力。

　　官渡(dù)之战大破军(jūn)阀袁绍后，逐渐统一(yī)了(le)中国北(běi)部。

　　建安十(shí)三年（208年），进位为(wèi)丞(chéng)相，率军南下(xià)，被孙权(quán)和刘备(bèi)的(de)联军(jūn)击败于(yú)赤壁。

　　后封魏王。

　　其(qí)子曹丕称帝后，追尊为武帝。

　　曹(cáo)操喜欢用(yòng)诗歌、散文(wén)来(lái)抒(shū)发自(zì)己政(zhèng)治抱负，反映民(mín)生疾苦(kǔ)，是魏晋文学的(de)代表人物(wù)，鲁迅(xùn)赞之为改造文章(zhāng)的祖(zǔ)师。

　　同时曹操擅(shàn)长(zhǎng)书(shū)法，唐朝张怀瓘《书断》将(jiāng)曹(cáo)操的(de)章草评(píng)为妙品。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　曹(cáo)操(cāo)继承汉乐府(fǔ)诗之现实主义精神，以乐(lè)府旧题创写(xiě)新内容(róng)，以(yǐ)当(dāng)时社会现(xiàn)况为写作题材，创作(zuò)了许(xǔ)多(duō)另人耳目一新的(de)作品。

　　曹操的诗歌(gē)从体式上看，有四言(yán)诗、五言(yán)诗、杂言(yán)诗三(sān)类。

　　他(tā)的(de)四言诗(shī)今存(cún)有《观(guān)沧海》、《龟虽寿》、《短(duǎn)歌行》等，皆为脍(kuài)炙(zhì)人口的佳作(zuò)，把我国(guó)四言诗(shī)歌的(de)创作推上了新的高峰(fēng)。

　　曹操五言诗虽(suī)然数量不多(duō)，但却极为重要。

　　他的(de)诗歌风格慷慨悲凉、气韵沉雄，其五言诗歌继承(chéng)汉乐(lè)府(fǔ)的传统而又(yòu)有所创新，为乐府诗的创(chuàng)作开(kāi)辟了更为自由的(de)天地，也为五言诗歌的(de)创作做了(le)探索性(xìng)的尝试。

　　曹操的杂言诗有《气出唱(chàng)》三(sān)首、《精列(liè)》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑(sāng)》、《秋胡行》二首及《董卓歌》。

　　曹(cáo)操以(yǐ)自己诗作独特风(fēng)格濡染(rǎn)建(jiàn)安(ān)诗坛(tán)，风流一代。

　　通(tōng)过(guò)对曹氏兄弟及建(jiàn)安七(qī)子的影响，为后世(shì)建安文(wén)学时代(dài)的形(xíng)成(chéng)奠定(dìng)了良好的基(jī)础。

　　此(cǐ)外，曹操思(sī)想解(jiě)放，鼓励文学创(chuàng)作，极力招揽贤士(shì)文人，使众文人荟萃于邺下，对建安文学之发展，起了(le)积极(jí)的推动作用。

　　参(cān)考资料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)——曹(cáo)操(cāo)

　　改造文(wén)章的祖师是谁？是曹(cáo)操的。关于(yú)改造文章(zhāng)的(de)祖师是谁(shuí)以及被誉(yù)为改造文章的(de)祖师(shī)是谁(shuí)，被鲁(lǔ)迅先(xiān)生称为改造(zào)文章(zhāng)的祖(zǔ)师是谁，改(gǎi)造文章的祖师是谁啊，改造文章的始祖是谁，改造文学(xué)的祖师等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

改造(zào)文章的祖师(shī)爷(yé)是(shì)谁

　　改造文章的祖师爷是曹操的。

　　改造文章的祖(zǔ)师是(shì)曹操，这是鲁迅(xùn)对曹操的(de)高度评价。曹操(cāo)喜欢用诗歌、散文(wén)来抒发自己政治抱负(fù)，反映民生疾苦，是魏晋文学的代(dài)表人物。曹(cáo)操的诗全部都(dōu)是乐府(fǔ)歌(gē)辞(cí)，这些乐(lè)府歌辞(cí)虽沿用汉乐府古题，却并不固袭古辞古意，而是(shì)继承(chéng)乐府(fǔ)民歌的现实主义(yì)精神，表现了新的内容，展(zhǎn)示崭(zhǎn)新的面貌(mào)。

　　曹操，字孟(mèng)德，是中国古代(dài)杰出的政治家、军事家(jiā)、文(wén)学家、书法(fǎ)家、诗(shī)人(rén)。东汉(hàn)末年权相(xiāng)，太尉曹嵩之子(zi)发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强ne-height: 24px;'>发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强，曹(cáo)魏的奠(diàn)基者。

　　曹操善诗文，知兵法，开建(jiàn)安(ān)文风。有诗文多(duō)篇。另有注《孙子》传世。今人(rén)整(zhěng)理其诗文成排印本(běn)《曹操集(jí)》。同(tóng)时亦擅(shàn)长书法(fǎ)，被唐(táng)朝张怀(huái)瓘《书断》评为“妙(miào)品”。

　　曹操(cāo)的诗(shī)极有特色，语言质朴无华(huá)，直抒胸(xiōng)臆。他本是一位(wèi)豪气盖世的英雄(xióng)，不屑于(yú)写(xiě)琐碎的景象，纤弱的情感，更不屑于(yú)辞藻的(de)雕饰(shì)，所(suǒ)以，他的诗表现出一种悲凉(liáng)慷慨雄伟的特征(zhēng)。

改造文章(zhāng)的(de)祖师是谁

　　是曹操的。

　　改造文章的祖师是鲁迅对曹操的高度评价。

　　曹操(cāo)的诗(shī)全部都(dōu)是乐府歌(gē)辞，这些乐府歌辞虽沿用(yòng)汉乐府古题(tí)，却并不固(gù)袭(xí)古辞古意，而是(shì)继(jì)承乐(lè)府民歌的现实主义精神，表(biǎo)现了(le)新的内容(róng)，展示崭新的面貌(mào)。

　　曹(cáo)操喜欢用诗(shī)歌、散文(wén)来抒发自己(jǐ)政治抱负，反映(yìng)民生疾苦，是(shì)魏(wèi)晋文学的代(dài)表(biǎo)人(rén)物，鲁迅赞之为改造文(wén)章(zhāng)的祖师。

　　同(tóng)时曹操擅长书(shū)法，唐朝张怀瓘《书断》将(jiāng)曹(cáo)操的章草评为妙(miào)品。

　　曹操的诗(shī)全部(bù)都是乐(lè)府歌辞，这些乐府歌(gē)辞虽沿用汉乐府古题，却并不固袭古辞古意，而是继承乐(lè)府民(mín)歌的(de)现实主义精神，表(biǎo)现了新的内容，展示崭(zhǎn)新的面貌。

　　他的一部分诗反映(yìng)了东汉末动(dòng)乱的(de)面貌，如《蒿里行》记述了袁绍等军阀不能合力讨伐董卓，反而拥兵自强，相互混战，造成(chéng)离乱和(hé)人民(mín)死(sǐ)亡(wáng)的史实。

　　从大处着笔，在短短十六句(jù)五言诗中概括了一个历史(shǐ)过程和广阔的社会面貌(mào)，使(shǐ)作品显(xiǎn)得(dé)深厚有力。

　　《却东西门行(xíng)》、《苦寒行》则是以士兵的口吻写出(chū)他们征(zhēng)役(yì)的伤(shāng)感与怀(huái)乡之情，也深切感(gǎn)人。

　　曹(cáo)操的另一部分诗则是表现了他统一(yī)天下的雄心壮志和顽(wán)强(qiáng)进取(qǔ)的精神。

　　《龟虽寿(shòu)》抒发了作(zuò)者壮阔的(de)情怀(huái)：老骥伏枥，志在千里。

　　烈士暮年，壮(zhuàng)心(xīn)不已。

　　成为千古名(míng)句。

　　曹操的诗极有(yǒu)特色，语言质(zhì)朴无华，直抒胸臆(yì)。

　　他本是一位豪气盖世的英(yīng)雄，不屑(xiè)于写琐碎的景(jǐng)象，纤弱的情感，更不(bù)屑(xiè)于辞藻(zǎo)的雕饰，所(suǒ)以，他的(de)诗表(biǎo)现出一(yī)种悲凉慷慨雄(xióng)伟的(de)特征。

　　曹操清淡通(tōng)脱的散文风格，表现(xiàn)了建安散文的新风(fēng)貌(mào)，对魏(wèi)晋散文的发展有重要的影(yǐng)响。

　　但这些事，在《三过演(yǎn)义》中，不是只字不提，便是潦草敷衍，原因不在其他，而(ér)在这样大的事(shì)不是说(shuō)话人(rén)的(de)精神世界所容纳的(de)，更不是(shì)世俗的精神境界(jiè)所(suǒ)能理(lǐ)解的。

　　曹操简介

　　魏武帝(dì)曹(cáo)操(cāo)（155年(nián)－220年3月15日(rì)），本名(míng)吉利，字孟德，小名阿瞒(mán)，豫(yù)州(zhōu)刺史部(bù)谯（今安(ān)徽亳州）人。

　　东汉末年杰出的政治家、军(jūn)事家、文学家、书(shū)法家，三国时期魏国奠基人，太尉曹嵩(sōng)之子。

　　举孝(xiào)廉出(chū)身，选为郎官，历任(rèn)洛(luò)阳(yáng)北部尉、顿丘令、议郎(láng)，拜骑都尉(wèi)，镇(zhèn)压黄(huáng)巾起义，迁济南相，政教大(dà)行(xíng)，一郡清平，迁典军校尉。

　　组(zǔ)织关东诸侯联军讨伐董卓，迁东郡太守，拜为兖(yǎn)州牧。

　　迎(yíng)接汉献帝，拜司隶(lì)校尉、录(lù)尚书(shū)事、司空，迁丞相，挟(xié)天子以令不臣。

　　消灭二袁、吕布、刘表、马超(chāo)、韩遂(suì)等(děng)割据(jù)势力，降服南匈奴、乌(wū)桓(huán)、鲜卑等，基本统一中国北方地区；

　　推行有效政(zhèng)策，恢复经济生产和稳(wěn)定社(shè)会秩序，扩大屯(tún)田、兴修水利、奖(jiǎng)励(lì)农桑、重视手工业、安置流亡(wáng)人口、实行租调制，促使(shǐ)中原地区(qū)政(zhèng)局稳定、经济向好，阶(jiē)级压迫(pò)有所(suǒ)减(jiǎn)轻，社会风气有所好转。

　　汉献帝(dì)念(niàn)及功劳，封为(wèi)魏公，加(jiā)九锡。

　　建安(ān)二十(shí)一年（216年），封为魏王，位在诸侯王(wáng)上，如同萧(xiāo)何故事。

　　建安(ān)二十(shí)五年（220年3月15日），病逝于(yú)洛阳，终年六(liù)十六岁，谥号(hào)为武。

　　次子曹丕(pī)称帝后(hòu)，追尊为武皇帝，庙号(hào)太(tài)祖。