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还记得(dé)2002年的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这个(gè)特(tè)殊(shū)的夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了(le)惊(jīng)雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年过(蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗guò)去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在(zài)网络(luò)圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威(wēi)名(míng)”等等，被听(tīng)众们认(rèn)为是(shì)在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友(yǒu)们十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于(yú)网络(luò)。

于是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下(xià)留(liú)言，其留(liú)言热度(dù)堪比(bǐ)人家本(běn)身，那英(yīng)评(píng)论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看(kàn)着网友们(men)自导自(zì)演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行，热(rè)热(rè)闹闹(nào)地演变成一(yī)场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶(yé)揄所谓的那些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头的一(yī)个故事，是其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美(měi)，各种观(guān)点(diǎn)均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年(nián)在(zài)这里(lǐ)，却被当做(zuò)成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着(zhe)面具(jù)生(shēng)活的马(mǎ)骥再也(yě)受不(bù)了良心(xīn)的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的(de)那(nà)些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不(bù)知(zhī)道自(zì)己究竟是(shì)个什么东(dōng)西，所以(yǐ)才会(huì)一直自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄，可是(shì)那从来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便(biàn)断然判断刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾经看不(bù)起自己(jǐ)音(yīn)乐(lè)、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看(kàn)刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说(shuō)这几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套(tào)讨论的(de)是一(yī)种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题。

他(tā)歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的(de)不值得(dé)我们(men)去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭(yā)”的(de)事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱象，不只是(shì)在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代(dài)，哎(āi)，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这首歌一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出(chū)面，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不(bù)想让全世(shì)界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是(shì)罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市(shì)的一(yī)个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普通(tōng)但(dàn)是(shì)罗(luó)家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他(tā)更是动不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打了(le)他(tā)一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大(dà)儿(ér)子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸(huò)不幸(xìng)去(qù)世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的内心再(zài)也无(wú)法安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱(qián)，他在(zài)城里歌舞厅里当(dāng)起了服务(wù)员，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学(xué)了(le)音乐的(de)罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而(ér)胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利(lì)地(dì)解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大(dà)家吃(chī)饭都成了(le)问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子(zi)在(zài)孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了(le)罗(luó)林，只留下一张字(zì)条“你给不了我想(xiǎng)要(yào)的生活(huó)。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子(zi)妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的(de)不断(duàn)演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过(guò)万(wàn)也是常有的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得(dé)这样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再(zài)三思考之后(hòu)他离开了(le)乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回(huí)了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是(shì)在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就(jiù)在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可(kě)是(shì)是非也跟(gēn)着来了(le)。

最红的(de)时候，他每天(tiān)都会收(shōu)到无数记者和朋(péng)友的(de)来电，可那时候他的心里(lǐ)只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了(le)半(bàn)隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常(cháng)态，他(tā)就那么安安(ān)静静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑(jí)，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上看到了身(shēn)体发福(fú)，头(tóu)发也不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年(nián)放荡不羁的(de)流浪(làng)歌(gē)手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但(dàn)这(zhè)就是他发自(zì)内心想要(yào)的，做一个(gè)单纯音(yīn)乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却(què)成了(le)大(dà)家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿(zī)态闯入这个时代的时(shí)候，我们才(cái)突(tū)然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为(wèi)了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓(wèi)时代造(zào)英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不平、为他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么(me)多年刀(dāo)郎一(yī)直在用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完《罗刹海市(shì)》的时(shí)候(hòu)，更(gèng)是有了(le)重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或许这就是(shì)文化的润(rùn)物细无声(shēng)的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名(míng)字似乎(hū)也快要(yào)被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了报复那(nà)几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎(láng)格(gé)局的莫大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还(hái)有(yǒu)整个世界(jiè)。

如果你有(yǒu)认真听完(wán)整首歌(gē)，你就会发现刀郎(láng)笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们(men)喜(xǐ)欢(huān)的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说(shuō)的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要像刀郎(láng)这样的声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美的(de)风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已(yǐ)经开(kāi)启(qǐ)，是一(yī)个反权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子(zi)......

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