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这是牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以(yǐ)37万(wàn)8千英镑所拍得，这(zhè)份手(shǒu)稿总共有三张纸和六面的内容，而(ér)且呢手稿的每(měi)条边(biān)都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗(gǒu)叫(jiào)做(zuò)钻石，狗狗不(bù)小心(xīn)撞倒了放在桌上(shàng)的(de)蜡烛，结(jié)果(guǒ)房(fáng)子就(jiù)烧了起来(lái)，这份手稿就是在(zài)火灾之后(hòu)被(bèi)救出(chū)来(lái)的文(wén)件。令(lìng)人感(gǎn)兴趣的地(dì)方是，这份手(shǒu)稿上(shàng)面(miàn)研究的不是物理(lǐ)或者数学，而(ér)是牛顿想通(tōng)过研究古埃及(jí)的金字塔(tǎ)，来一窥圣(shèng)经(jīng)上(shàng)末世论的研(yán)究过程(chéng)。

今(jīn)天我们就来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋(wú)庸置疑是一位(wèi)伟大的科学家，提(tí)出了(le)万有引力(lì)牛顿(dùn)三大运动定律，还(hái)跟莱布尼兹(zī)几乎同时。其实牛顿(dùn)除了是(shì)物(wù)理学家数学(xué)家以外，他(tā)也很热(rè)衷于天(tiān)文(wén)学自然(rán)哲学还有炼金术，很多人觉得很(hěn)奇怪为什么如此伟大的(de)科学家，在晚年的时候为什么会去钻(zuān)研一些与(yǔ)科学对立的(de)玄(xuán)学东西呢？比如说神学(xué)。

但是实(shí)际上(shàng)牛(niú)顿一生都(dōu)信(xìn)仰上帝，他(tā)写了(le)许多的书，这(zhè)些书中几乎有80%是写(xiě)关于神学的。所以牛顿是(shì)一个完完全全有神论者，他做的一系列的科学研究也是为(wèi)了更好地去证(zhèng)明(míng)上帝的存在，所以他从一开(kāi)始就在研究神学而并非后期转行。用牛顿的话来说，小到纽(niǔ)扣，大到飞机看一眼就(jiù)知道这不是自然形成的(de)，而(ér)是出于智慧的(de)设计和(hé)创造，更何(hé)况这个规(guī)律(lǜ)有(yǒu)序的宇宙万物，万物非(fēi)常(cháng)精妙的规则证(zhèng)明了上帝有多厉害。

著(zhù)名的经济学家(jiā)凯恩斯就曾经这样(yàng)形容牛顿。他说牛(niú)顿不是理性时代的第(dì)一人，他是最(zuì)后(hòu)一位(wèi)魔法师，所(suǒ)以我们(men)可(kě)以知道(dào)物理学成就只是牛(niú)顿毕(bì)生所研究的领域里面(miàn)，其中(zhōng)一小部(bù)分而(ér)已。

那在开头(tóu)提(tí)到(dào)了牛(niú)顿亲笔(bǐ)的(de)手稿里面，牛顿到底在(zài)研(yán)究什么呢？他(tā)其实(shí)是想要(yào)了解(jiě)古埃(āi)及人所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位实际上到(dào)底是多长。那(nà)他为什(shén)么(me)要研究这个呢？其中最(zuì)重要的一(yī)个(gè)原因是想用来在(zài)天文的(de)尺度上面(miàn)验证自己提出的万有引(yǐn)力的定律，为了做到(dào)这(zhè)点他(tā)就必须知道(dào)地球的周长(zhǎng)是多少(shǎo)，其实地球的(de)周长有多长，早(zǎo)在公元前200年左右就有古希腊(là)的数(shù)学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得(dé)厄拉托西尼这个数据不够(gòu)准确，于(yú)是他又找到了(le)另一位(wèi)古希腊的哲学家阿纳科西曼德所提出(chū)的(de)数(shù)据(jù)。这位阿纳科西曼德是世界(jiè)上第(dì)一位绘制(zhì)出世界(jiè)地图的人，牛顿就觉(jué)得(dé)他(tā)的数据会比(bǐ)较准确。但是(shì)这里出现了一(yī)个问题，阿纳科西(xī)曼(màn)德所使用的数(shù)据长度单位跟牛(niú)顿所(suǒ)使用的(de)长度单位完全不(bù)同，古(gǔ)希(xī)腊人所使用的长度(dù)单(dān)位是Stadion，牛顿经(jīng)过一番推测认为古希腊人(rén)所使用的(de)长度(dù)单位(wèi)很可能(néng)源自于埃及(jí)人(rén)所使用(yòng)的(de)单(dān)位。

于是，牛顿找了在(zài)当时研究(jiū)古希腊金字塔(tǎ)的第一人约(yuē)翰格利弗的著作。试图去(qù)了解古希腊(là)人在建筑(zhù)金字塔的时候(hòu)，所使用的(de)长(zhǎng)度单位到底(dǐ)有多长，所(suǒ)以只要(yào)了(le)解金(jīn)字塔所使用的长度单位(wèi)到底有多长，他(tā)就可以反推出阿(ā)纳科西曼(màn)德所提出的地球(qiú)周(zhōu)长(zhǎng)数据(jù)。从而尽(jǐn)可能地从天(tiān)文学的程度上(shàng)去验(yàn)证他的万(wàn)有引力定(dìng)律(lǜ)。所以(yǐ)统(tǒng)一(yī)度(dù)量衡(héng)这个(gè)东(dōng)西实在是太重要了。

除(chú)此之外，牛顿之所以研(yán)究古埃(āi)及(jí)的长度单位还有另(lìng)一个原因，那就(jiù)是他想要了(le)解旧约圣经上所描述的(de)末世论的(de)奥秘。在圣经中(zhōng)就描述了(le)以西结在异(yì)象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹太(tài)教的末世论这很有可能(néng)就是(shì)所(suǒ)谓的那第三圣殿。第(dì)一圣殿指的就(jiù)是所罗门(mén)王所(suǒ)建造的所罗门圣殿(diàn)，在公元(yuán)前960年建造完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼(ní)撒二(èr)世给摧毁了。

后(hòu)来(lái)圣殿在公(gōng)元前516年重建，这(zhè)就是第二圣殿。但是这第(dì)二圣殿在公元70年(nián)的时候又(yòu)被罗马(mǎ)帝国(guó)镇压犹太人的将军提图(tú)斯给摧毁(huǐ)掉，只留(liú)下一面(miàn)墙，这就是著名(mín欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效g)的(de)哭(kū)墙(qiáng)。在犹太教的末世论之中(zhōng)，未(wèi)来将(jiāng)会有一(yī)位(wèi)弥赛亚降临(lín)，并(bìng)且在圣殿(diàn)山(shān)上建立起(qǐ)第(dì)三圣(shèng)殿复兴伟大(dà)古(gǔ)老的(de)以色列王国，然(rán)后(hòu)人类将会进入到一个幸福的时代(dài)。所(suǒ)以犹(yóu)太教(jiào)所谓的末世(shì)论其实(shí)指的就是一个悲惨(cǎn)时代的结束，然后进入到一个幸(xìng)福的(de)新时(shí)代。

在(zài)圣经里就(jiù)有很多完整的(de)对于第三圣殿(diàn)外观的描述。记载了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以及有哪些出入口(kǒu)，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿认为圣经里所有的内容(róng)都有他的奥秘在里(lǐ)面，不是可(kě)以(yǐ)随便(biàn)瞎(xiā)写的(de)，他之所以写得这么详细(xì)一(yī)定有(yǒu)他的(de)原因。所以(yǐ)只要了(le)解(jiě)了这个(gè)第三圣殿的(de)实(shí)际尺度就可以知道末世论(lùn)什(shén)么时候会发生，弥赛亚什么时候会降临，这就是他为什么研究金字(zì)塔的原因。

有趣的是(shì)，目前已经有许(xǔ)多圣经里(lǐ)描(miáo)写的建筑都(dōu)在现实(shí)考古(gǔ)中被一一(yī)发现，所(suǒ)以这也(yě)让很多人相(xiāng)信圣经(jīng)里面(miàn)的内容现(xiàn)实存(cún)在的可信度很高，包括里面还蕴藏着一(yī)些圣经密码(mǎ)，解读了(le)一些对(duì)于未来世界(jiè)的预测，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当然这里不是(shì)为了宣(xuān)扬(yáng)一些(xiē)宗教信仰，只(zhǐ)是想(xiǎng)让大(dà)家更加(jiā)地了解牛顿到底做了什么，包括他(tā)为什么(me)转行研究神学。

我们也能从(cóng)这份手稿里感受到牛顿(dùn)对于追求真理的较真，不(bù)惧怕麻烦的(de)研究精神。仅仅是(shì)一个长(zhǎng)度单位，他就愿意花费(fèi)这(zhè)么多精(jīng)力(lì)去研究，这也是他站(zhàn)在科学(xué)角度上对待科学(xué)的(de)严谨和尊重。

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