赶尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神(shén)秘化的(de)职业，师(shī)徒二人通(tōng)过一系(xì)列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客(kè)死他乡了。由于受叶落(luò)归根(gēn)思(sī)想的影响，亲(qīn)人们(men)就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没(méi)有(yǒu)便(biàn)利的大路供车(chē)马通(tōng)行(xíng)，也无(wú)法(fǎ)乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱(qián)请人(rén)运尸(shī)体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在(zài)此背(bèi)景下，一(yī)些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十(shí)分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚是吓人。

不过(guò)从科(kē)学的(de)角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以很大(dà)可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接(jiē)，有(yǒu)“三(sān)赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的(de)，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完(wán)整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等方便他们(men)运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些(xiē)理由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如(rú)果召回(huí)新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回(huí)；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回(huí)归(guī)故(gù)里，说白(bái)了还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有两个版本(běn)的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的(de)运(yùn)动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运(yùn)送(sòng)途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸(shī)队都是双手向(xiàng)前平(píng)伸的(de)。

为了增加神秘(mì)感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见了(le)都会回避，死者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让(ràng)他(tā)靠(kào)近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外(wài)力(lì)作(zuò)用下(xià)，还是(shì)有小(xiǎo)幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好队，就(jiù)像前(qián)面提到(dào)的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵尸二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才(cái)能拖(tuō)动二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势是从高至(zhì)低(dī)的(de)，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸(shī)体(tǐ)运动(dòng)的(de)原理，可以省很多(duō)力(lì)气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代(dài)科学家也争论(lùn)不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了(le)，最(zuì)后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破(pò)解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那(nà)样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在(zài)的，可能古人将它神秘化了。

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