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书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么

书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí),用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ)?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng),无丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文(wén)短短(duǎn)八十一(yī)字(zì),作(zuò)者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高(gāo),有仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活(huó)用为(wèi)动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为(wèi)动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句(jù):无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使(shǐ)……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词(cí)作动词(cí),变绿。

  例句(jù):苔(tái)痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为(wèi):样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹(zhú)子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今(jīn)义(yì)为(wèi):调解)

之有什么意思(sī)文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段(du书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么àn)于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之(zhī)将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间(jiān),表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的(de)标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副(fù)词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和(hé)它(tā)们的修饰(shì)语(yǔ)之间(jiān),表(biǎo)示对(duì)方位、时(shí)间、范(fàn)围等的(de)限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。

  ”

2. 文(wén)言文(wén)中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用(yòng)作代词(cí),分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情(qíng)况: (一)结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的(de)可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词(cí),补语的标志(zhì)。

  用在中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以其求(qiú)思(sī)之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用(yòng)在被提(tí)前的(de)宾(bīn)语(yǔ)之后,动词(cí)谓语或介(jiè)词之(zhī)前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个(gè)分句(jù)时,"之"用(yòn书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么g)在主语(yǔ)和谓语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用,可(kě)不译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动(书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么dòng)词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪(nǎ)些意(yì)思

   之

   一、代(dài)词(cí)

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它(tā)们”或(huò)直(zhí)译(yì)事(shì)物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日(rì)月之行,若出其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑(qí)四(sì)面(miàn)集,步行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文(wén)言文中之有几种意(yì)思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心(xīn)语之(zhī)间,作定语的标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情(qíng),得无(wú)异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇(qí)巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木(mù)。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译(yì):直(zhí)径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱(jū)后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性,使原来的(de)主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾(zhān)染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也(yě)。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志(zhì)。

   通(tōng)常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时,放在动(dòng)词(cí)谓(wèi)语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有(yǒu)”后面(miàn)提(tí)到动(dòng)词前(qián)面。

  这个“之”只是(shì)提(tí)宾(bīn)标(biāo)志,无(wú)实(shí)在意义。

   按(àn)现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调(diào)定语,常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千里的马,一顿(dùn)有时吃(chī)完一石(shí)粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他(tā)们(men)。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们(men)。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高(gāo)月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):听(tīng)说了这(zhè)件事。

  之(zhī):代(dài)指桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译(yì):还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田埂(gěng)上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

   ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有(yǒu)哪些意(yì)思

   "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动(dòng)词的后面,“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

  可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他(tā)”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的(de)。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地点名词(cí),前面有人名或人称代(dài)词,整个句子(zi)合(hé)起来应为“某人(rén)去某地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在(zài)河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是名(míng)词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作结(jié)构(gòu)助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼(yú),安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个动词或形容词(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用,不(bù)译。

   辍耕之垄(lǒng)上(shàng),怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在(zài)形容(róng)词、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使之(zhī)凑成四个字(zì),只起调整音节的(de)作用,无(wú)义,译时(shí)应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代(dài)汉语解(jiě)释】

   2、第三人(rén)称代(dài)词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用于(yú)动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用。

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