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郑业成是否已婚 郑业成是几线演员

郑业成是否已婚 郑业成是几线演员 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘(xiāng)西赶尸~夜幕下,一队尸体在道士(shì)模样的人率领下,整齐划一地跳行,也就是僵尸(shī)步。每(měi)个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇尸符,防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电(diàn)视(shì)上鬼片的经典场景!赶尸(shī),是巫术(shù)的(de)一种,它与蛊毒、落花洞女一起,并称为郑业成是否已婚 郑业成是几线演员“湘(xiāng)西(xī)三(sān)邪”。

湘西赶尸是巫术的一种(zhǒng) 与蛊毒、落花洞女并称(chēng)“湘(xiāng)西三邪”

关于湘西赶尸的(de)传(chuán)说很多,今人(rén)对赶尸(shī)人这个(gè)神秘的职业充(chōng)满了好奇。你(nǐ)越(yuè)想(xiǎng)一探究竟(jìng),他们越(yuè)是讳莫如深(shēn),掩(yǎn)盖的越(yuè)是神秘。大(dà)家要是(shì)都知道其中(zhōng)的玄机,那价(jià)格就高不上郑业成是否已婚 郑业成是几线演员去了。所以,湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代,因为交通不发达,有人客死(sǐ)他乡,家人会(huì)委托赶尸(shī)人把(bǎ)家(jiā)人带回家(jiā),让他们魂归故乡,入(rù)土为安,使(shǐ)灵魂得到安息。若(ruò)是回不了家,就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸是(shì)巫术的一种 与蛊毒、落花洞(dòng)女并(bìng)称(chēng)“湘西三(sān)邪”
湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个(gè)很赚钱(qián)的职业,一般(bān)是一(yī)个师(shī)父(fù)带两三个徒弟(dì)。师(shī)徒几人(rén)密切协作,穿梭在崇山峻岭之间。他们一般(bān)在晚上行动,很少有人碰(pèng)见,若是(shì)不小(xiǎo)心碰到,一(yī)般人(rén)也会(huì)远远地躲(duǒ)开。本(běn)来(lái)对于(yú)这(zhè)种事,常人是唯(wéi)恐(kǒng)避之不及的,因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎(zěn)么会动?
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘(mì)说,他们接(jiē)到死者家属委托后,迅(xùn)速赶(gǎn)到现场(chǎng),将死者绑在竹竿(gān)上,趁着夜幕的掩护,抬(tái)起就走。若是(shì)遇到人,则(zé)跳着前行。他们这么做的目的(de),就(jiù)是要让人觉得(dé)神秘莫测,增添了这个职业的神秘性。

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湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作(zuò)品中(zhōng)提及过赶尸一(yī)事:“经(jīng)过辰州,那地方出辰砂(shā),且(qiě)有人会赶尸。若眼福好(hǎo),必有(yǒu)机会(huì)看(kàn)到一群死(sǐ)尸在公路上(shàng)行走,汽车近身时(shí),还知道避让在路旁(páng),完全同(tóng)活人一样。”
按照沈(shěn)从文的(de)描述,赶尸人在大(dà)庭广众之下,堂(táng)而(ér)皇(huáng)之地赶着(zhe)尸(shī)体(tǐ)在公路上行走!

上(shàng)路前,他们会给尸体身(shēn)上擦拭一(yī)中秘制的药水,据说尸体身上涂抹之后,不会发愁腐(fǔ)烂,而且骨关(guān)节不会(huì)变硬。一次(cì)赶尸,最(zuì)多可以赶5具尸体,再(zài)加(jiā)上前中后三个徒弟,一共(gòng)8个(gè)人的队伍,由(yóu)师(shī)父在前面开路,浩浩荡荡(dàng),好不威风。

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尸(shī)体披(pī)着(zhe)黑布,头戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽,额上(shàng)压(yā)着符咒(zhòu),赶尸(shī)匠(jiàng)敲着锣,口中喊道:“尘归(guī)尘,土归土,人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走,早(zǎo)回故乡下地(dì)府。”凡(fán)病(bìng)死的(de)、投河上吊自(zì)愿而亡的、雷打火烧肢体不全(quán)的这三种不能(néng)赶。从事这(zhè)个职(zhí)业的人(rén),必须胆大(dà),想想郑业成是否已婚 郑业成是几线演员看,夜幕下(xià),行动的尸体……胆小(xiǎo)的(de)人别说驱动(dòng)尸体(tǐ),看见(jiàn)都腿肚(dù)子哆嗦 。抗(kàng)战期间,重庆打铜街一个住家屋檐下,门框上还贴着一张纸条,上面写(xiě):“代办运尸还湘”,以次招揽客户。据说每天都有人(rén)来洽(qià)谈业务。

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