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当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句

当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘(mì)化(huà)的职(zhí)业,师(shī)徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故(gù)里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的(de)吗?古(gǔ)代湘西(xī)一(yī)带(dài)地方贫瘠,很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生,有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根思想的影响,亲人(rén)们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运回家乡,入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法揭秘
湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶,没(méi)有便(biàn)利的大(dà)路供车马(mǎ)通行,也无法乘船(chuán)走水路(lù)。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸(shī)体回(huí)故(gù)乡,即使(shǐ)有钱,路(lù)途(tú)也(yě)非常艰(jiān)险。在(zài)此(cǐ)背景下,一些胆(dǎn)大人士,“发明了”赶尸的技术,帮助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng),引领尸体(tǐ)前行,尸(shī)体披着宽大的(de)黑色(sè)布衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽,额头贴(tiē)着专门的黄符,甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待,尸体不可能(néng)自(zì)己前行,但这些(xiē)传说又不是空穴来风(fēng),所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段,让(ràng)古代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸(shī)的法术。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接,有“三(sān)赶三(sān)不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的,都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列;而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完整,没有(yǒu)传(chuán)染病等方便(biàn)他们运送的活,而那(nà)些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的,肢体不完整(zhěng)的(de),赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信(xìn)服,赶尸匠还(hái)编了一些理由(yóu):说病死的(de)魂(hún)魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走,无法唤回,其实(shí)是(shì)怕(pà)自己被传(chuán)染疾病;而投河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾去了魂魄,如果召回新魂魄(pò),那旧魂魄就无法投(tóu)胎,其(qí)实(shí)是(shì)尸体泡烂了,无法运回(huí);又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之人,魂魄不配回归故里,说白了还是因为尸(shī)体不完整。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者,传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法,其中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送,另外一(yī)种利用了尸体(tǐ)特有的(de)运(yùn)动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师(当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句shī)徒(tú)两人一组,师傅在前(qián)摇铃(líng)铛,徒弟在后背尸体,而且是处(chù)理过的尸(shī)体(tǐ),毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者去世后,赶尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处(chù)理尸体,而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出,塞进(jìn)稻草,其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹(mǒ),也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐(fǔ)的,这样可(kě)以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送(sòng)途(tú)中(zhōng)过(guò)早腐烂(làn)。

处理完尸体后,赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊与自己(当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句jǐ)的(de)用竹竿固定捆绑在(zài)一起,再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī),戴(dài)上毡帽,所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头顶青布帽,手持铜锣(luó),还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多(duō)走(zǒu)夜路,而且不点(diǎn)灯,途(tú)中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作,路人见了(le)都会回避,死者亲(qīn)人即使不怕,赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是(shì)赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送,通过把(bǎ)过(guò)程神秘化,迷惑世人。这样做也增(zēng)加了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠的入(rù)职门槛,更可以向死者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

湘西赶尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为,人死后会(huì)立即僵硬(yìng),过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一(yī)些柔软,然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié),例如髋关节,在外力(lì)作用下,还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì),就像前面提(tí)到的那样,将胳膊伸直与地面平行(xíng),用(yòng)细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定,两具尸(shī)体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子,尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹(dàn)性,所以赶尸队(duì)前(qián)行时就出(chū)现一跳一跳的感觉,就像影视剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会(huì)问,两具尸体(tǐ)好歹重两百斤,得用多(duō)大力(lì)气才能拖(tuō)动(dòng),还不(bù)如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有(yǒu)关(guān),从(cóng)四川(chuān)和贵州地(dì)区往湘西运送(sòng),整体地势是从(cóng)高至低(dī)的,大多(duō)是下坡路,利用地势差以及尸体运动的原理,可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡(pō)路(lù),这时将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是(shì)传闻,现代(dài)科学家也(yě)争论不一。是真是假(jiǎ),还(hái)真无法判(pàn)断。

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湘(xiāng)西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今天已经不存在了,最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节,科学(xué)家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行走,湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的,可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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