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螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭

螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻(yù)和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用(yòng)

  比喻就是(shì)将彼物(wù)比此(cǐ)物,二(èr)者(zhě)具有相似性。

  拟(nǐ)人就是把事物人格化,将本来(lái)不具备人动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人(rén)一样(yàng)具有动作(zuò)和感情的样(yàng)子(zi)。

二(èr)者区别(bié)

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的本(běn)体(tǐ)可出现可不出现(xiàn),比拟的本体必须出现。

  2.喻(yù)体是具体的事物,可以确认。

  拟体不是具体事(shì)物,不能(néng)确(què)认(rèn)。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏(piān)重(zhòng)于帮助读者认识或明白某种事物。

  比(bǐ)拟的(de)目的侧重于抒发某(mǒu)种情感(gǎn),使读者(zhě)受到感染,进而产生(shēng)某种感情。

比喻与(yǔ)拟(nǐ)人例子

  比喻(yù)

  就是将彼物(wù)比此物,二者具有相似性(xìng)。

  例如:天(tiān)上的白云像棉花。

  很显(xiǎn)然,这个例子是比(bǐ)喻句,因为这(zhè)个句子有本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

  通过(guò)例子,可以知道判断一(yī)个句子是(shì)不是比(bǐ)喻句,不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了,而是(shì)要有(yǒu)本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是(shì)把事物人格化,将(jiāng)本(běn)来不具备人动作和感情的事物变成和(hé)人(rén)一样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子。

  拟(nǐ)人就(jiù)是把物当人写,赋予物以人(rén)的动作行为或思(sī)想情感(gǎn)。

  如:小(xiǎo)草偷(tōu)偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句(jù)子就是采用(yòng)拟(nǐ)人的修辞手(shǒu)法,一个“钻”更加(jiā)形象(xiàng)生(shēng)动地(dì)展现了小草旺盛(shèng)的生命力。

常见写作手法

  夸张、对比(bǐ)、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬(yáng)结(jié)合、点面结合、动静结合、叙议结合(hé)、情景交融、衬托对(duì)比、伏(fú)笔照应、托物言(yán)志、白描细描、铺垫(diàn)悬(xuán)念、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山(shān)、烘托、渲(xuàn)染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写(xiě)与(yǔ)虚写、托物寓意(yì)、咏物抒(shū)情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的(de)区(qū)别

    导(dǎo)语:比喻和(hé)比拟,都是加(jiā)强语言形象性的修辞手段,但(dàn)它们(men)是两种不(bù)同的修(xiū)辞方式(shì)。

  下面是我整理的作文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)是(shì)物的(de)人化或人(rén)的物化或螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭把(bǎ)甲物拟作乙物,具(jù)有思想的跳跃性,能使读者展螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭开想象(xiàng)的(de)翅膀,捕捉它的(de)意境,体味它的深(shēn)意。

  

     比拟分为拟人和(hé)拟(nǐ)物。

  

     比拟离(lí)不开联想和想象(xiàng)。

  

     比拟是根据本(běn)体事物和拟(nǐ)作事物(wù)之间的可拟(nǐ)性,借(jiè)助联想和想象而形成的辞格(gé),因此联想是(shì)通向比(bǐ)拟的(de)桥梁,想象(xiàng)是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩(cǎi),是作者用(yòng)自己自(zì)然流露的强(qiáng)烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格(gé)。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的想像,把(bǎ)物当成人(rén)来(lái)写,或把人当成物来写,或把甲物当(dāng)成乙(yǐ)物来写。

  

     比喻:比喻 就是打(dǎ)比方,是螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭用本质不同而(ér)又有(yǒu)相似点的(de)事物描绘(huì)事物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事物(wù)人格化,把(bǎ)本来不(bù)具备人的(de)一些(xiē)动作和感情的(de)事物(wù)变成(chéng)和人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用(yòng)不同(tóng).比喻是用与本体(tǐ)事物有相似点的(de)另一事物作比也就是(shì)打比方(fāng);一定得有相似点,通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起(qǐ)来,唤起人们的(de)联(lián)想,使(shǐ)人更具体地惑知事物(wù)。

  比拟即(jí)模拟,它是用乙事物具有的(de)特性(包括(kuò)称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事物(wù),或者说是把乙事物的(de)特(tè)性强加(jiā)于(yú)甲事物。

  乙(yǐ)事物般是有(yǒu)生命(mìng)力的,能活动,有感情的;它(tā)比甲事物具体实在,于(yú)是(shì)本(běn)来较抽象、不太实在的(de)事物变得具(jù)体实在了,当然就(jiù)增添了语言的生动性。

  

     总结:由咐(fù)激此可(kě)见,比(bǐ)喻(yù)强调的是甲乙(yǐ)两(liǎng)物的相似性,而比(bǐ)拟却(què)是利用它们之间的不(bù)同(tóng)特性,使两(liǎng)体融为一体,这是区别(bié)比喻和(hé)比拟最重要的标志(zhì)。

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