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　　出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不(bù)能够(gòu)已”这个中(zhōng)心观点(diǎn)，从学习(xí)的意义(yì)、效果(guǒ)、情绪(xù)等(děng)方面(miàn)，有条理、有层次地(dì)加以论述。

　　很多运用比方来说明道(dào)理，是这篇文(wén)章(zhāng)的特征。

　　荀(xún)子的《劝学》是向来为人(rén)们所传诵的(de)名(míng)篇，其间有些警句，已(yǐ)成为勉励(lì)学习常用的成语(yǔ)。

　　这儿(ér)节选(xuǎn)三段，在(zài)原文(wén)中本不(bù)相连，可是意脉一向，能够独立成篇。

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　　这些比方取之于人们(men)了解的事物，又(yòu)包括(kuò)丰厚(hòu)的意义，因而(ér)，道(dào)理(lǐ)能说得(dé)粗浅(qiǎn)理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀(xún)子社会政治思(sī)想(xiǎng)的起点，他(tā)在(zài)作品中首(shǒu)要提出学(xué)习不能够中止，无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理便是想捉住要害，处(chù)理(lǐ)根本(běn)问题。

　　由于他十分(fēn)重视这个问(wèn)题(tí)，所以他把(bǎ)自(zì)己的见地，经过(guò)“正人”之口提出来(lái)，以示慎重。

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