相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义(yì)各是什(shén)么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

　　关(guān)于(yú)相委两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法而去的委的古义和今义是(shì)什么(me)，相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义(yì)各是什(shén)么以及相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义分别是什(shén)么(me)，相委而去的委的古义和今义(yì)各是什(shén)么，相委而去的委的古今(jīn)异(yì)义(yì)，相委(wěi)而(ér)去的委在古文(wén)中的意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义是什么，相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无(wú)信；

　　对子骂父(fù)，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的(de)场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲(qīn)尊严(yán)的(de)责任感(gǎn)和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的古义和今义

　两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法　“相委(wěi)而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢(diū)下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日(两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法rì)中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是(shì)无信；对子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方(fāng)与来客(kè)对话时的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的(de)责任感和无畏精神。

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