无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是(shì)助词(cí)，用在主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么用(yòng)法？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗(sú)同流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词(cí)，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为(wèi)动词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人(rén)或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示用在定语(yǔ)和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若(ruò)复(fù)吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后(hòu)，补足(zú)音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们的修(xiū)饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译(yì)为"这(zhè)"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传(chuán)》） 2.用(yòng)作(zuò)助(zhù)词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词，补语的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形容(róng)词(cí)）和补语(yǔ)之间，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的宾语之(zhī)后，动词谓语或(huò)介词之(zhī)前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用(yòng)，可不(bù)译。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之物销(xiāo)，学而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二(èr)十余骑(qí)四面集，步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的(de)”，放在定语和(hé)中心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏(shǎng)自然景(jǐng)物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：我认(rèn)为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词(cí)、形(xíng)容词或时间(jiān)副词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用(yòng)。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代(dài)词作宾语(yǔ)时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子(zi)说：“有什(shén)么(me)简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉(hàn)语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时(shí)吃(chī)完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了(le)这件事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还(hái)不能(néng)挖(wā)掉魁父这样(yàng)的(de)小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到(dào)田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的(de)丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思，词(cí)性不同意(yì)思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)动词的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以代(dài)人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人名或人称(chēng)代词，整(zhěng)个句子(zi)合起(qǐ)来应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词（主语）和一(yī)个动词(cí)或形容(róng)词（谓语）之间时，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独(dú)立(lì)性的作用(yòng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示