虽(suī)千万人(rén)吾往矣 九死而不(bù)悔，道之所在,虽(suī)千万人吾往矣什么意(yì)思是虽千(qiān)万人吾(wú)往矣意思是纵(zòng)然面对千万人（阻止），我也勇往直前的(de)。

　　关(guān)于虽千(qiān)万人吾往(wǎng)矣 九(jiǔ)死而不悔，道之所在(zài),虽千万(wàn)人吾往矣什(shén)么意思以及(jí)虽千万人吾往矣 九死而不悔，虽千万人吾(wú)往矣 原文，道之所在(zài),虽千(qiān)万(wàn)人吾往矣什么意思，义之(zhī)所(suǒ)在虽千万人吾往矣什么(me)意思，知其不(bù)可而为菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗(wèi)之虽(suī)千(qiān)万人吾(wú)往矣什(shén)么意(yì)思等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所(suǒ)在,虽千万人(rén)吾往矣什么意思

　　虽千万人吾往矣(yǐ)意思是纵然面对千万(wàn)人（阻(zǔ)止(zhǐ)），我(wǒ)也(yě)勇往(wǎng)直(zhí)前。

　　出自《孟子(zi)·公孙丑上》：“昔者曾子谓(wèi)子襄曰：子好(hǎo)勇乎(hū)？吾尝(cháng)闻大勇于夫子(zi)矣。

　　自反而(ér)不(bù)缩，虽褐(hè)宽博，吾不惴(zh菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗uì)焉(yān)；

　　自反(fǎn)而缩，虽(suī)千万(wàn)人，吾往矣。

　　”《孟子·公(gōng)孙丑上》是儒(rú)家经典著作(zuò)《孟(mèng)子》中的(de)一(yī)篇。

　　记录了孟(mèng)子的一些(xiē)言行。

　　孟(mèng)子战(zhàn)国(guó)时期伟大的思(sī)想家、政治家(jiā)、文(wén)学(xué)家、散文家(jiā)，民(mín)主思(sī)想的先驱。

　　儒(rú)家的(de)主要代表(biǎo)之一，是儒家的思想主义(yì)流派(pài)。

　　在政治(zhì)上主张(zhāng)法先王、行仁政；

　　在学说(shuō)上推崇孔子，反对(duì)杨朱、墨翟。

道之所在虽(suī)千万人吾往矣是什么意思(sī) 道之(zhī)所在虽(suī)千(qiān)万(wàn)人吾往矣的出处(菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗chù)

　　1、“缺带道之所在，虽千万(wàn)人吾往矣”意思是：道义所在的地方，纵然面对千万人（阻(zǔ)止），我也勇往(wǎng)启中(zhōng)直前。

　　 2、出自《孟子·公孙丑章句上·第二节(jié)》，原文：吾(wú)尝闻大(dà)勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐(hè)宽博(bó)，吾不惴焉；自反而缩，虽千万(wàn)人，吾往矣。

　　’伏(fú)旁(páng)芦孟施舍之守(shǒu)气，又不如曾子之守约也。

　　”

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