仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)翻译，仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文是仲尼(ní)适楚，出于林(lín)中，见佝(gōu)偻者承蜩，犹掇(duō)之也的(de)。

　　关(guān)于仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也议论文以及仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也翻译，仲尼适(shì)楚(chǔ),出于(yú)林中(zhō猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种ng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也(yě)作(zuò)文，仲尼(ní)适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也议(yì)论文，仲尼适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也 断(duàn)句，仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝偻者(zh猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种ě)承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)拼音(yīn)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)议论(lùn)文(wén)

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累(lèi)三而猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物(wù)易蜩(tiáo)之(zhī)翼，何为而不!”孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰：“用志(zhì)不(bù)分，乃凝(níng)于神(shén)，其痀偻丈人(rén)之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写(xiě)驼(tuó)背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝(gōu)偻者承(chéng)坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则失者(zhě)十一让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地(dì)之大，万(wàn)物之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之谓(wèi)乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林(lín)，看见一个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我有我的(de)办法。

　　经过五六个月的(de)练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸(wán)子而不会坠落，那么失(shī)手的情(qíng)况(kuàng)已(yǐ)经很少了，迭起三(sān)个丸子而不坠落，那(nà)么失(shī)手的(de)情况(kuàng)十次不(bù)会超(chāo)过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在地面上拾取(qǔ)一样容(róng)易。

　　我(wǒ)立(lì)定(dìng)身子(zi)，犹如临近地面(miàn)的断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大(dà)，万(wàn)物品(pǐn)类很(hěn)多，我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀，从(cóng)不思前想后左顾右盼，绝不因(yīn)纷繁的万(wàn)物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用心志不(bù)分(fēn)散(sàn)，就(jiù)是高度凝聚(jù)精神(shén)，恐怕说的就是这(zhè)位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志(zhì)，排(pái)除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤学苦(kǔ)练，并持之(zhī)以恒，就一(yī)定能(néng)有所成就，即使先(xiān)天条件不足也不例外(wài)。

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