赶(gǎn)尸也(yě)有门派，不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸(shī)方法之后的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科(kē)学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生(shēng)在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自(zì)有各(gè)自(zì)的方(fāng)法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完(wán)全死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药(yào)物给尸体防(fáng)腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的(de)神经(jīng)带动(dòng)还未完全死亡的(de)肌肉收(shōu)缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的(de)想(xiǎng)法，因(yīn)为也有听(tīng)到(dào)了(le)反而过来(lái)看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸(shī)体通电来让尸体产生动作的(de)原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经大荒西(xī)经(jīng)》中就有记载(zài)：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛指在外地客死他(tā)乡的(de)人(rén)回家的(de)方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放(fàng)尸(shī)体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往(wǎng)往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而(ér)一般(bān)赶尸(shī)的人都会背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全(quán)不一样，那(nà)个时(shí)候马车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过(guò)滑轮的(de)运动来实现目(mù)的，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发出一(yī)些很沉闷(mèn)的(de)声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序(xù)，把死人处(chù)理(lǐ)后用(yòng)活(huó)人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字多的来乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字(lái)自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥(qiáo)段(duàn)。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一(yī)排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于(yú)这个事(shì)情，我(wǒ)特地跑去问父母(mǔ)，到底有(yǒu)没(méi)有(yǒu)赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一(yī)个(gè)人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运(yùn)回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再(zài)加上古代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很(hěn)多(duō)地方交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸(shī)体运(yùn)送回去，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思(sī)想里，这(zhè)样既(jì)能将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又能让死者魂归(guī)故里(lǐ)，这(zhè)也(yě)是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄给走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目(mù)的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后(hòu)能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决(jué)，不(bù)一(yī)定是在犯人的(de)老家，这样当死刑(xíng)犯去世之(zhī)后，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意(yì)做这种事，毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人(rén)，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确的(de)，会有两人组成，一个(gè)人负(fù)责赶尸一个(gè)人负责引路，而且两个人在路(lù)上也互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人(rén)，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不(bù)是(shì)一(yī)样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处(chù)决(jué)的(de)、还(hái)有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人(rén)这个职业，也不是什(shén)么人都能做的(de)，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛(shāi)选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是(shì)让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北(běi)，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重担(dān)，要是能(néng)挑起来，并送到(dào)指定的地点，就(jiù)表示(shì)测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去(qù)深(shēn)山(shān)将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是(shì)能取(qǔ)回来，表(biǎo)示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多(duō)人可能(néng)会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘(xiāng)西(xī)那(nà)边才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸(shī)人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地(dì)方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是(shì)由于有(yǒu)这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢(màn)慢(màn)的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过交(jiāo)通工具来完成。

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