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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在(zài)人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是(shì)咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁(jié)的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂，jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿(záo)，形(xíng)容(róng)开采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在(zài)人世(shì)间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千(qiān)万(wàn)次捶打才能(néng)从深(shēn)山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j留在人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指(zhǐ)无(wú)数次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿，形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字(zì)，又(yòu)使人(rén)感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石(shí)，它似乎还象征(zhēng)着志(zhì)士仁(rén)人无(wú)论面临(lín)着怎样严峻的考验，都(dōu)从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出(chū)将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到(dào)其(qí)中可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一(yī)句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的(de)人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦(qiān)议(yì)立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵固(gù)守(shǒu)北京，击(jī)退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是(shì)于谦生平(píng)和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手销(xiāo)塌法，以物比(bǐ)人，把物的性(xìng)格和人的(de)性格(gé)熔铸(zhù)成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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