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  这(zhè)句话的(de)意思为:如果(guǒ)从小不好(hǎo)好教育,善良的本性就(jiù)会(huì)变(biàn)坏(huài)。

  出(chū)自(zì)《三(sān)字(zì)经》,《三字经》是我国的传(chuán)统启蒙(méng)教(jiào)材,今天小编就来(lái)和大家聊(liáo)一聊《三字经(jīng)》。

《三(sān)字经(jīng)》简介(jiè)

  《三字(zì)经》,是中国的传统启蒙教材。

  在中国古代经典当中,《三(sān)字经》是最(zuì)浅显(xiǎn)易懂的(de)读本之一。

  《三字(zì)经》取材典范,包括中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)文化的(de)文学(xué)、历(lì)史、哲学、天(tiān)文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节(jié)义(yì)等等(děng),而核心(xīn)思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经》的(de)同时,就(jiù)了解了常识、传统国(guó)学(xué)及历(lì)史故事,以及(jí)故事内涵中(zhōng)的做人(rén)做(zuò)事道理。

  《三字(zì)经(jīng)》是我(wǒ)国不可(kě)多得的宝贵遗(yí)产,有不同版(bǎn)本,全文字数从1120字至1722字不等。

  《三字(zì)经》与(yǔ)《百家(jiā)姓》、《千字文》都是(shì)我国优秀的蒙学读物,并称为"三、百、千"。

《三(sān)字经(jīng)》节选

  人之初,性本(běn)善。

  性相近,习相(xiāng)远(yuǎn)。

  苟不(bù)教(jiào),性乃迁。

  教之(zhī)道(dào),贵以专。

  昔孟母,择邻处。

  子不学,断机(jī)杼。

  窦燕山,有义方。

  教(jiào)五(wǔ)子,名俱扬。

  养不(bù)教,父之过。

  教不严,师(shī)之(zhī)惰(duò)。

  子不学,非所宜(yí)。

  幼不学,老何为。

  玉不琢(zuó),不(bù)成(chéng)器。

  人(rén)不(bù)学,不知义。

  为人子,方少时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝于亲,所当执(zhí)。

学习《三(sān)字经》意义

  1、《三字(zì)经》是我中华悠(yōu)悠五千年(nián)灿烂(làn)的(de)经典传(chuán)统文化(huà)之一(yī),它是中华儿女智慧(huì)的(de)结晶,它承载着一个民(mín)族的历(lì)史与精(jīng)神,体现了独特的(de)教育(yù)思想和文化魅力。

  这是中国几千年来形成(chéng)的独特的民族文(wén)化,在世界上也是(shì)举足轻重(zhòng),并受到全(quán)世界的广泛关(guān)注。

  2、《三字经(jīng)》读离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢起来朗(lǎng)朗上口,简明扼(è)要,是以中国历(lì)史为素材,植根于传统文化,强调教育以“德(dé)”为(wèi)先,学贵在恒(héng)和(hé)环境(jìng)对学习(xí)的影响,讲述教育(yù)与学(xué)习重要(yào)性(xìng)的(de)教育论著。

  同时也是我国代古一部(bù)传统(tǒng)的儿(ér)童启蒙识字教(jiào)育(yù)课本。

  3、在现在这(zhè)个复(fù)杂多变(biàn)的社会环境下(xià),德育教育也成为现行教育(yù)改(gǎi)革(gé)所(suǒ)面临的一个重要课(kè)题(tí)。

  现在很多学校也把传承(chéng)中华(huá)民族经典(diǎn)传统文化作(zuò)为新时(shí)期德育教育发(fā)展(zhǎn)的(de)重(zhòng)要途径。

  传统文(wén)化的核心就是“德(dé)育”,《三字经》中说:“首(shǒu)孝悌离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢(tì),次见闻”,可(kě)见在传统的教(jiào)育中(zhōng),是把德育放在首位的,一个人首先得(dé)要有“孝悌”,即(jí)德(dé)”。

  4、中华民族(zú)悠久的传统文化是中华先(xiān)贤们(men)几千年来智(zhì)慧(huì)的结晶,它使我(wǒ)中华(huá)民族历经(jīng)几千年生生不息(xī),屹立不倒。

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