推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不无锡市是几线城市知不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不(bù)知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了(le)好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异(yì)。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一(yī)军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关(guān)注我们关(guān)注推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在(zài)池塘(táng)边(biān)的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下(xià)敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字(z无锡市是几线城市ì)，后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字(zì)更精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而(ér)行(xíng)回(huí)到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人(rén)结为好友。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上(shàng)想到(dào)了(le)这(zhè)首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下(xià)来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举(jǔ)考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势(shì)：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安参(cān)加科举考试(shì)，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更精(jīng)美(měi)传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是(shì)与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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