生(shēng)人(rén)回避(bì)，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下(xià)，一(yī)队(duì)尸体在(zài)道士模样的人率(lǜ)领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头上贴着(zhe)一(yī)道(dào)镇尸符(fú)，防止(zhǐ)他们发生尸变。这(zhè)是电视(shì)上鬼片(piàn)的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称为“湘西三(sān)邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传(chuán)说(shuō)很多，今(jīn)人(rén)对(duì)赶尸人这个神(shén)秘的职业充满(mǎn)了好(hǎo)奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都知道其中的玄(xuán)机，那价(jià)格就(jiù)高不上去了。所以，湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个(gè)现象一直到现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在(zài)古(gǔ)代，因为交(jiāo)通不发达，有人客死他乡，家人会(huì)委托(tuō)赶尸人把家人带回家，让他们魂归故乡(xiāng)，入土(tǔ)为安，使(观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单shǐ)灵(líng)魂得到安(ān)息。若是回(huí)不了家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸(shī)

赶尸人(rén)这个职业在当时(shí)是一个很赚(zhuàn)钱(qián)的(de)职业，一般是一个师父带两三个徒弟。师徒几(jǐ)人密(mì)切(qiè)协(xié)作(zuò)，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一般(bān)在(zài)晚上行动，很少(shǎo)有人碰见，若是不(bù)小心碰到，一般(bān)人也会远远地躲开。本来对(duì)于这种(zhǒng)事，常人(rén)是(shì)唯恐避之(zhī)不及(jí)的，因此(cǐ)更(gèng)加神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据(jù)赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们接到死(sǐ)者家属委托(tuō)后，迅速赶(gǎn)到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着(zhe)前(qián)行。他们这么做的目的(de)，就是要让人觉得神(shén)秘莫测，增添了这(zhè)个职业的神秘(mì)性。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶尸一(yī)事：“经过(guò)辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人(rén)会(huì)赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看到(dào)一群死尸在公路上(shàng)行走，汽(qì)车近(jìn)身(shēn)时(shí)，还知(zhī)道(dào)避让在路旁，完(wán)全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单(gǎn)尸人在(zài)大庭广众之下(xià)，堂而皇之地赶着尸体在公路(lù)上(shàng)行(xíng)走！

上路(lù)前，他们会给(gěi)尸体身(shēn)上(shàng)擦(cā)拭一中(zhōng)秘制(zhì)的药水，据(jù)说尸体身(shēn)上涂抹(mǒ)之后，不(bù)会(huì)发(fā)愁腐烂，而且骨关节不(bù)会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再加上前中后三个徒弟，一(yī)共8个人的队伍，由师父(fù)在(zài)前面开路(lù)，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高(gāo)筒(tǒng)毡(zhān)帽，额上压观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单着(zhe)符咒(zhòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人(rén)生一世好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故乡下(xià)地府。”凡(fán)病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这三(sān)种不能(néng)赶。从(cóng)事这(zhè)个职业的人(rén)，必须胆大，想想看，夜幕(mù)下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的(de)人别(bié)说驱(qū)动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街(jiē)一个住(zhù)家屋(wū)檐下，门框(kuāng)上(shàng)还贴着一张纸(zhǐ)条(tiáo)，上面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业(yè)务。

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