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当断不断必(bì)受其乱是什么意(yì)思(sī)，当断不断 必(bì)受(shòu)其乱下一句

　　“当断不(bù)断(duàn)，必受其(qí)乱”的意思是(shì)办事犹豫不决，反遭受祸害牵累。

　　出自司马(mǎ)迁(qiān)《史记(jì)·春(chūn)申君列传(chuán)》：“语(yǔ)曰：‘当断不(bù)断，反受其乱’。

　　春申君失(shī)朱英之谓邪？”例句：这种时候，“当(dāng)断不(bù)断，必受其乱”。

　　断：1、（长(zhǎng)条形的东西）分(fēn)开(kāi)成为两段或(huò)几段。

　　《诗经·豳(bīn)风(fēng)·七(qī)月》：“七月(yuè)食(shí)瓜，八月断壶。

　　”2、拦截；

　　阻截。

　　曹(cáo)操《上言破袁绍》：“从(cóng)弟济阴太守叙与绍书云：‘便(biàn)欲送(sòng)玺，会曹(cáo)操断道。

　　’”3、隔绝；

　　不(bù)再连贯。

　　《礼(lǐ)记·儒(rú)行》：“过言不再，流言不极，不断其威，不习其谋。

　　”4、斩杀(shā)；

　　宰杀。

　　《墨子·号令》：“诸(zhū)盗守(shǒu)器械、财(cái)物及相盗者，直一钱(qián)以上(shàng)，皆断。

　　”5、戒除。

　　《梁(liáng)书·文学(xué)传下·刘杳》：“天监十七年，自居母忧，便长断腥膻，持斋蔬食。

　　”6、判定；

　　做出决定。

　　《新唐书·太宗纪(jì)》：“是岁，天下断(duàn)死(sǐ)罪者二十九人。

　　”7、起。

　　划分(fēn)时间(jiān)的上限(xiàn)。

　　《汉书(shū)·艺文志》：“故《书(shū)》之所起远矣，至(zhì)孔子篹焉，上断于尧，下讫于秦，凡百篇。

　　”8、治，治理。

　　《文子·上德》：“是而(ér)行之(zhī)谓(wèi)之断(duàn)，非而行(xíng)之谓之乱。

　　”9、商量决定。

　　周贺《留别南徐故人(rén)》：“未断却来约，且伸临去情。

　　”10、果断(duàn)；

　　不犹(yóu)豫的。

　　《史(shǐ)记·李斯列传》：“断(duàn)而敢(gǎn)行，鬼神避之(zhī)。

　　”乱：1、理丝。

　　杨(yáng)树达《积微居(jū)小(xiǎo)学述林》：“人(rén)以一(yī)手持丝，又一手持互以收之，丝(sī)易乱，以互收之，则有条不紊(wěn)，故字训治训理(lǐ)也(yě)。

　　”2、治理。

　　《论语》：“予有乱臣十人(rén)。

　　”3、扰乱；

　　打乱；

　　使乱。

　　《孟子·告(gào)子下》：“行拂乱其(qí)所为。

　　”4、败坏；

　　破坏(huài)。

　　《礼记·礼运》：“坏法乱纪。

　　”

“当断则(zé)断，不受其(qí)乱(luàn)。当断不断，必(bì)受(shòu)其(qí)难”是什么意思？

　　“当(dāng)断则断，不(bù)受其乱。

　　当断不(bù)断(duàn)，必受其(qí)难”的意思是：应该作决断的时候作决(jué)断， 然后不会为此而遭受祸害(hài)。

　　应该作决断的时候笑(xiào)氏不决断， 一定会为此而(ér)遭受祸害。

　　出处：《史(shǐ)记(jì)·春申君列(liè)传》——西汉·司马迁

　　原(yuán)文：

　　“语曰：‘当断(duàn)不断，反受(shòu)其乱’。

　　春申君(jūn)失朱英之谓邪？”