三十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思是“福地(dì)洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指神(shén)道居住的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指神道居住(zhù)的(de)名山胜(shèng)地。

　　后多比喻(yù)风景优(yōu)美(měi)的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七(qī)十二福(fú)地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简介：序按(àn)道教(jiào)经典《龟(guī)山白玉上经》具列神仙所居(jū)名(míng)山胜(shèng)境(jìng)。

　　首(shǒu)列(liè)太上“十大(dà)洞天”，次列(liè)“三十(shí)六(liù)小洞天”，后列“七十(shí)二福地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆位山岩(yán)，并注方(fāng)阔(kuò)，所属州县(xiàn)境域(yù)，可(kě)资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承(chéng)恩《西游记》第四回：大王在这福(fú)地洞天之处为(wèi)王，多少(shǎo)尊重快乐(lè)，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵琶(pá)记(jì)．第三出》：这般样福地洞天(tiān)，可知有(yǒu)仙(xiān)姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边(biān)，果然山明(míng)川丽(lì)，如登福地洞(dòng)天。

道教所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天(tiān)、三十(shí)六小咐梁洞(dòng)天、七十二(èr)福地(dì)其实指(zhǐ)的(de)就(jiù)是一(yī)些具有(yǒu)名山大川的地方(fāng)，或者(zhě)是一(yī)些人迹罕(hǎn)至，但(dàn)是(shì)风(fēng)景优美的地方，因(yīn)为环境好(hǎo)，又没有人打扰是非常适合(hé)修(xiū)炼，因此道(dào)教把这些地方称(chēng)为是“福地洞天”，而十大洞天(tiān)、三十六(liù)小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中国(guó)的很多省市(shì)，但是有(yǒu)些地方现在已经衰败(bài)了(le)，也找不到具(jù)体的(de)位置了。

　　十(shí)大洞天包(bāo)括：王屋山洞、委羽山(shān)侍(shì)档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天历史(shǐ)比较久，而且没(méi)说(shuō)过具(jù)体的(de)地理位(wèi)置，所(suǒ)以很多现(xiàn)在都是找不到的，而(ér)三十六小洞天(tiān)就比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞(dòng)天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄(xuán)洞天在(zài)衮(gǔn)州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在(zài)衡州衡山县(xiàn)等等，这里就是举(jǔ)两(liǎng)个例子，就不和大家一一细(xì)说了(le)。

　　这里的很多现(xiàn)在已经(jīng)成(chéng)为了旅游胜地，而七十二福(fú)地(dì)就更好找，因为记载更加详细，比如(rú)在江宁(níng)府(fǔ)句容县界的地肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟(xū)、玉笋山南的郁木(mù)洞等(děng)等，这里(lǐ)都(dōu)曾是得道真(zhēn)人隐居过的地方，因为真人曾在这里修行过，所(suǒ)以这(zhè)些地方或多或少(shǎo)都是(shì)有一(yī)些(xiē)传说的(de)，久而久之(zhī)就(jiù)被大家传得越来越(yuè)神(shén)奇，所(suǒ)以(yǐ)就被称(chēng)为了“福(fú)地洞天”。

　　不过也(yě)是有一(yī)些和道教有抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年-height: 24px;'>抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年联(lián)系但是么(me)有被列入“福地(dì)洞天”的名山，比如(rú)武当山和崂(láo)山，现(xiàn)在(zài)很多山上的(de)建筑都被列入了世(shì)界遗产，为了保(bǎo)护这(zhè)些“福地洞天”还(hái)成立了“爱(ài)山基(jī)金会”。

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