吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什么(me)意思，吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者的美是什么用法

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修(xiū)八尺有余(yú)，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠(guān)，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城(chéng)北徐公(gōng)美？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能(néng)及(jí)君也？”城北徐公，齐(qí)国(guó)之(zhī)美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客(kè)从外来，与(yǔ)坐谈(tán)，问之(zhī)客(kè)曰(yuē)：“吾(wú)与徐公孰(shú)美？”客(kè)曰：“徐公不若(ruò)君(jūn)之(zhī)美也。

　　”明日徐(xú)公来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而(ér)且形象外貌光艳美(měi)丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜(jìng)子，对他的(de)妻子说：“我(wǒ)与(yǔ)城北(běi)的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢(ne)？”他的(de)妻子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北的徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美(měi)），于(yú)是(shì)又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐(xú)公怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他，自己觉(ju40kg是多少斤é)得不如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里的(de)自己，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞(zàn)美我美，是(shì)有事(shì)情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一(yī)作“驺忌”，尊(zūn)称(chēng)“驺子(zi)”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田午(wǔ)时的(de)大臣(chén);齐威王田(tián)因齐(qí)时期，以鼓琴游说(shuō)齐威(wēi)王(wáng)，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成40kg是多少斤(chéng)侯(hóu);后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏(lì)，并选荐得力(lì)大臣(chén)坚(jiān)守四境，从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹(zōu)忌(jì)实行改革，“谨修法(fǎ)律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美(měi)什么意(yì)思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明(míng)日徐(xú)公来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客之美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过(guò)了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他(tā)美(měi)丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息时想这件事，说(shuō)：“我的(de)妻子认斗举(jǔ)为我(wǒ)美(měi)，是偏爱(ài)我；我的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事(shì)情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有自(zì)知(zhī)之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能改，从(cóng)谏(jiàn)如流(liú)的明君(jūn)形象，和革(gé)除(chú)弊(bì)端，改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接受批(pī)40kg是多少斤评意见并积极加以(yǐ)改正才有可能成(chéng)功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰美”的(de)问答(dá)开篇，继(jì)写(xiě)邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己(jǐ)的因(yīn)为(wèi)，并因小(xiǎo)悟大，将生活小事与国大(dà)事(shì)有(yǒu)机地联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝(bì)甚(shèn)”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的(de)从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的(de)生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言(yán)路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立(lì)，各国(guó)间的兼并战争，各统(tǒng)治集团内部(bù)新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异(yì)常尖(jiān)锐(ruì)激烈(liè)。

　　在这激烈(liè)动荡(dàng)的时(shí)代，“士”作为(wèi)一种(zhǒng)最活跃的阶层(céng)出(chū)现(xiàn)在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才能和(hé)学识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张连横，有的(de)主张合纵(zòng)，所以，史称这(zhè)些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提(tí)出(chū)一定的政治主张或斗争策(cè)略，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往往利用当(dāng)时错综(zōng)复杂的(de)斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳，施展着自(zì)己治国安邦的才(cái)干(gàn)。

　　各国统治者(zhě)也认识(shí)到，人(rén)心的向背，是国家政权能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的(de)统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才(cái)，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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