皈依佛门的(de)意思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的(de)意思是翻旧日之恶，依止正道(dào)而得解脱(tuō)。佛(fú)代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧(huì)、道德和(hé)行为上，都(dōu)已经达到彻(chè)底的圆(yuán)满。门(mén)指修(xiū)行者入道的门径，今泛指修(xiū)德(dé)、治学或作事的途径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终目标是(shì)让自己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛(fú)想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可(kě)以理(lǐ)解(jiě)加入(rù)佛门，并达(dá)到最高的境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义(yì)》是(shì)隋释吉藏(cáng)撰佛(fú)学著作，知(zhī)菩萨之造论，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教门即(jí)法门之(zhī)意。后(hòu)代‘佛门’一(yī)语，主凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则pan>要为佛教对(凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则duì)于儒(rú)、道二(èr)教之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世(shì)事而修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依(yī)，一个(gè)是佛门，想(xiǎng)要做(zuò)到皈依佛(fú)门(mén)，皈依是非常重(zhòng)要(yào)的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强(qiáng)烈(liè)的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈(liè)的(de)向佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有(yǒu)持之以恒的(de)恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正果的(de)决心(xīn)。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正式成为佛教(jiào)信徒的(de)一个(gè)手续，具体包括(kuò)参(cān)加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依(yī)证书(shū)，此后就可(kě)以居士(shì)身份自(zì)愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而(ér)能教导(dǎo)他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生(shēng)，使其脱离苦海而(ér)宣说的教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足(zú)无限的(de)慈(cí)悲和智慧(huì)；法(fǎ)，是(shì)空性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧的品质(zhì)，即无漏慧(huì)及解脱德(dé)。由此可见，皈依佛(fú)门(mén)的最终目(mù)标(biāo)是非常难以达到的(de)，但(dàn)也因此更让人想要得到最高的目标。不管(guǎn)有没(méi)有舍(shě)俗出家，只要达到了(le)自(zì)身(shēn)圆满成就三宝具(jù)备的(de)品(pǐn)质和(hé)功德都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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