千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么，千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意(yì)境

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的事所感动而作的(de)，寄托(tuō)自己(jǐ)对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自(zì)金代词人元(yuán)好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道(dào)逢捕雁者(zhě)云(yún)：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得(dé)之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为(wèi)识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定(dìng)之(zhī)。

　　问世(shì)间，情是何物(wù)，直教生死相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世(shì)间(jiān)的各位，爱情究(jiū)竟是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的(de)路程都比翼双飞，任它多少(shǎo)的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩(ēn)爱(ài)相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的(de)双雁竟比人(rén)间(jiān)痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相(xiāng)伴，形影(yǐng)不离(lí)的情侣已(yǐ)逝，真情的(de)雁儿心里应该知道，此去万里，形(xíng)孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑(shǔ)，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱，形单影只(zhǐ)，即使(shǐ)苟(gǒu)且活下(xià)去(qù)又有什么意义呢(ne)？

　　这汾(fén)水一带，当年本(běn)是汉武(wǔ)帝巡幸游乐(lè)的地(dì)方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今却是(shì)冷烟(yān)衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于事。

　　女山神因之(zhī)枉自(zì)悲(bēi)啼，而死者却不会再归来(lái)了！双雁(yàn)生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上天也嫉(jí)妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁(yàn)决不(bù)会(huì)和莺儿燕(yàn)子一(yī)般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟(fén)故地，来(lái)祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

　　唐教(jiào)坊(fāng)曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外(wài)篇》所(suǒ)收为最早(zǎo)。

　　双片一百(bǎi)一十六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒(dào)数第三句第一字皆(jiē)领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由(yóu)府至省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋八月(yuè)。

　　府试处所(suǒ)承安四(sì)年赠太原(yuán)，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘(qiū)在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲叹无(wú)济(jì)于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用(yòng)问句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘(pán)马弯(wān)弓，为(wèi)下(xià)文描写(xiě)雁的殉(xùn)情蓄足了笔势，也使大雁(yàn)殉情的内在(zài)意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情(qíng)为何(hé)物，直教生死相许”，大雁的生(shēng)死至情深深地震撼(hàn)了作者，他(tā)将自(zì)己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为(wèi)有力的(de)诘(jí)问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而春天北归，双宿(sù)双(shuāng)飞。

　　作者称(chēng)他(tā)们为“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双飞以世(shì)间夫(fū)妻相爱的(de)理(lǐ)想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦(kǔ)，是(shì)中更(gèng)有痴(chī)儿女(nǚ)”，是(shì)中(zhōng)：于此，在(zài)这里面(miàn)。

　　这几句是说(shuō)大雁(yàn)长期以来(lái)共(gòng)同生活，既(jì)是团聚的(de)快乐，也(yě)有离别的酸楚，在平平淡淡的(de)生活中形成了难以(yǐ)割舍的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四(sì)句是(shì)对大(dà)雁殉情前(qián)心理(lǐ)活(huó)动(dòng)细致(zhì)入(rù)微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认(rèn)为孤雁心中必然(rán)会进(jìn)行(xíng)生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫(yù)与抉择(zé)的过程并(bìng)未影(yǐng)响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助(zhù)对(duì)历史盛迹(jì)的追忆与对眼(yǎn)前自(zì)然景物(wù)的描绘，渲染了大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年(nián)汉武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，“山鬼(guǐ)自啼(tí)风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招(zhāo)魂》句(jù)尾均用(yòng)“些”字，所以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂(hún)无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇(piān)，描写山中女神(shén)失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上(shàng)天(tiān)也(yě)嫉妒，所以这(zhè)对(duì)殉情的大雁决不会(huì)和一般的莺儿(ér)燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反(fǎn)面衬托(tuō)，更加突(tū)出了(le)大雁(yàn)殉情的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处”，这是(shì)从(cóng)正面(miàn)对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他(tā)和(hé)他(tā)的朋(péng)友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切(qiè)哀思，延(yán)伸了全词的历(lì)史跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年(nián)仅十(shí)六岁的青年诗人元好问，在赴并州应(yīng)试途中，听(tīng)一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只(zhǐ)被捕(bǔ)杀后(hòu)，另一只大(dà)雁(yàn)从天上一头(tóu)栽了(le)下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的(de)诗人便买下这(zhè)一(yī)对(duì)大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一(yī)个(gè)小小的坟墓(mù)，叫(jiào)“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕，其后又加以(yǐ)修(xiū)改，遂成(chéng)这首著名的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著名文学家、历史学家(jiā)。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北方文学(xué)的主要代(dài)表、文坛盟主，又(yòu)是金(jīn)元之际在(zài)文学上承前启后的桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠(guān)，可与两宋名家(jiā)媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗山(shān)先生全集(jí)》《中州集》。

千山暮(mù)雪(xuě)的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)

　　千山暮雪指夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是(shì)作(zuò)者借周围景物衬托大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句(jù)话出自于"问世间、情是何物，直教(jiào)生(shēng)死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南(nán)地北双飞亩(mǔ)旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是(shì)夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的(de)。

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千(qiān)山暮雪表达的(de)意思是什么(me)，千山(shān)暮雪表达的意境(jìng)

　　此(cǐ)词(cí)是词人为(wèi)雁殉情而死(sǐ)的事所感动而(ér)作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴试并州，道(dào)逢(féng)捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得(dé)之(zhī)，葬之汾水之上(shàng)，垒(lěi)石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今(jīn)改定之(zhī)。

　　问世间，情是(shì)何物(wù)，直教生死(sǐ)相许？天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的(de)各位，爱情(qíng)究竟(jìng)是什么(me)，竟会令这两只飞雁(yàn)以生死(sǐ)来相对待？南(nán)飞北归遥远的路程都比翼双飞(fēi)，任(rèn)它多少的(de)冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽(suī)然快乐，但离别才真的是楚(chǔ)痛(tòng)难(nán)受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人(rén)间(jiān)痴情儿(ér)女(nǚ)更加(jiā)痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风暮(mù)雪，失去(qù)一生的(de)至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且(qiě)活下去又有(yǒu)什么(me)意(yì)义呢？

　　这(zhè)汾水一带(dài)，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的(de)地方，每当武帝出(chū)巡(xún)，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今却是(shì)冷烟衰草(cǎo)，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神(shén)因之枉(wǎng)自悲啼，而死者(zhě)却不会(huì)再归(guī)来(lái)了(le)！双雁生死相许(xǔ)的(de)深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故地(dì)，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为(wèi)词牌(pái)。

　　宋词(cí)以晁补(bǔ)之《琴趣(qù)外篇》所收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双(shuāng)片一(yī)百一十六字，前(qián)片六仄(zè)韵(yùn)，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第(dì)一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由(yóu)乡至府，由府至省及(jí)殿试(shì)，凡四(sì)试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试(shì)试期在秋八月(yuè)。

　　府试处(chù)所承(chéng)安四年赠太(tài)原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元(yuán)好(hǎo)问赴(fù)府试……累土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双(shuāng)宿双飞(fēi)，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如(rú)其来，先(xiān)声夺人，犹如(rú)盘马(mǎ)弯弓，为下文(wén)描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大(dà)雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大(dà)雁(yàn)的生死(sǐ)至情深深地震撼了作者，他将自己(jǐ)的(de)震(zhèn)惊(jīng)、同情(qíng)、感动，化为有力的(de)诘问，问自(zì)己(jǐ)、问世人、问苍(cāng)天，究竟“情是(shì)何物”？起句陡然发问(wèn)似雷(léi)霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句(jù)写雁的感(gǎn)人生(shēng)活(huó)情景(jǐng)。

　　大雁(yàn)秋天南下(xià)越(yuè)冬而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们(men)为“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有(yǒu)痴(chī)儿女”，是中：于(yú)此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说(shuō)大雁(yàn)长期(qī)以来共同生活，既是(shì)团聚的(de)快乐(lè)，也有(yǒu)离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难(nán)以割舍(shě)的(de)一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是对(duì)大雁(yàn)殉情前心(xīn)理活(huó)动细(xì)致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖(qī)梦之(zhī)后(hòu)，作者认为孤雁(yàn)心中必然会进行(xíng)生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这(zhè)种犹(yóu)豫与(yǔ)抉择的过程并(bìng)未(wèi)影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借(jiè)助(zhù)对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲染了(le)大雁(yàn)殉情的不(bù)朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝已(yǐ)死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山(shān)鬼(guǐ)》篇(piān)，描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情连上天也(yě)嫉(jí)妒(dù)，所以这对殉(xùn)情的大雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子一样化为(wèi)黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从(cóng)反面衬托，更加突出(chū)了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)作好铺(pù)垫。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)”，这(zhè)是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后(hòu)，也会有像他和他的朋友们一(yī)样(yàng)的(de)“钟于情”的骚人(rén)墨客，来(lái)寻访这小小的雁丘，来(lái)祭奠(diàn)这一(yī)对爱(ài)侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动(dòng)地(dì)写出了(le)人们的感动(dòng)之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切(qiè)哀思(sī)，延(yán)伸了全词(cí)的历史跨(kuà)度(dù)，使主题得(dé)以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公元(yuán)1205年），年仅(jǐn)十(shí)六岁的(de)青年诗人元好问，在(zài)赴并(bìng)州(zhōu)应试途(tú)中，听一位捕雁者说，天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕(bǔ)杀后(hòu)，另(lìng)一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下(xià)这一对大雁，把它(tā)们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕，其后(hòu)又加以(yǐ)修(xiū)改，遂成(chéng)这(zhè)首著(zhù)名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之(zhī)，号遗(yí)山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著名(míng)文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期(qī)北方文学的(de)主要代表、文(wén)坛(tán)盟主，又是金(jīn)元(yuán)之际在(zài)文学(xué)上承前启(qǐ)后的(de)桥梁，被(bèi)尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作成就(jiù)最高(gāo)，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲美(měi)；

　　其散曲虽(suī)传(chuán)世不多，但当时影响很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生(shēng)全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山暮(mù)雪指夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖(gài)在连(lián)绵(mián)无尽群峰之(zhī)上,是(shì)作者借周围(wéi)景(jǐng)物(wù)衬托(tuō)大雁殉(xùn)情后(hòu)的凄苦(kǔ)。

　　这(zhè)句话出自(zì)于"问(wèn)世间、情是何物，直教生死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

　　天南(nán)地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万(wàn)里(lǐ)层(céng)云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

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