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中秋节月饼的(de)古诗(shī)10首(shǒu)，关于中秋节月饼的(de)诗

　　中秋节月饼的古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真(zhēn)一酒(jiǔ)，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛(chēn)：饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)。

　　多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出(chū)宫(gōng)中月饼同赋·其三》袁宏道(dào)：曾是金(jīn)娥印得成，留将(jiāng)旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并(bìng)与春灯(dēng)一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未(wèi)为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先向(xiàng)月(yuè)中题(tí)。

描写中秋节月饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关于(yú)月饼的诗句(jù)和古诗(shī)

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关(guān)于(yú)月饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其(qí)滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃(chī)这(zhè)小(xiǎo)小的月(yuè)饼(bǐng)就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜(tián)甜的味道。

　　安安(ān)静静的品(pǐn)尝，因为太过想念故(gù)乡，流下的眼泪都把手巾(jīn)弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好(hǎo)像圆圆的(de)月(yuè)亮，日子过的是越来越好(hǎo)了(le)，外祖父或者舅父(fù)母送(sòng)给(gěi)晚辈有双鲤形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼样圆(yuán)分桂(guì)魄寒(hán)。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来很清寒(hán)就(jiù)像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄(pò)比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节一家(jiā)人不出(chū)门在(zài)一起聚餐，要和中秋(qiū)的明月一(yī)同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃(qiè)药手，奔入广(guǎng)寒归(guī)不(bù)得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上的图案多(duō)种多(duō)样，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦(cháng)娥(é)奔月(yuè)”之类的装(zhuāng)饰性图案(àn)，不(bù)禁让人想起嫦(cháng)娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食(shí)单核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心(xīn)，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相(xiāng)馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用(yòng)各(gè)种特殊的模(mó)具制作(zuò)出来(lái)的月饼(bǐng)，名称也(yě)各式各样，是菜单上的(de)亮点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧心，使月饼看起来同(tóng)月亮一样(yàng)美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东(dōng)坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像在(zài)吃着月亮(liàng)般，中间还有美味(wèi)的(de)夹(jiā)心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义(yì)：凡(fán)当外祖父或舅(jiù)父母的，中秋节(jié)要(yào)给(gěi)外孙子(zi)、外孙(sūn)女(nǚ)或外(wài)甥(shēng)送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒(hán)具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作(zuò)工序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风(fēng)俗(sú)》 释义：写月饼上图(tú)案(àn)多样，有“月中蟾(chán)兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月”之(zhī)类的(de)装饰(shì)性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也(yě)更加讲(jiǎng)究起来，和今天类似(shì)。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼(è)有《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师(shī)新制得，佳名先向(xiàng)月中题(tí)”。

　　道出了月(yuè)饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海(hǎi)棠、玉簪(zān)花。

　　自初一日(rì)起，即(jí)有(yǒu)卖(mài)月饼(bǐng)者，至十五日，家家供(gōng)奉月饼(bǐng)、瓜果(guǒ)。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整收(shōu)于干燥(zào)风凉之处(chù)，至岁暮分用之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十(shí)五祭月(yuè)，其祭果(guǒ)饼(bǐng)必圆(yuán)。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但也流传到民(mín)间，当时俗(sú)称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来演(yǎn)变(biàn)成圆形，寓意团圆美(měi)好，反(fǎn)映了人们对家(jiā)人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深(shēn)深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东(dōng)坡有(yǒu)诗(shī)云：“小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八月十五日谓之(zhī)中秋，民间(jiān)以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到(dào)了清代，关于月(yuè)饼的记载就多起(qǐ)来了，而(ér)且制(zhì)作越来越精细。

　　宋代(dài)的文学家(jiā)周密，在记叙南宋(sòng)都(dōu)城临安(ān)见闻的《武林(lín)旧事》中首次提(tí)到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗(sú)》：“月宫饼(bǐng)，制就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，圆雹一双蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩娥窃药(yào)年(nián)。

　　奔入广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥(é)奔月”的传说故事(shì)被心灵手巧(qiǎo)的制(zhì)饼师(shī)印(yìn)制(zhì)在月饼之(zhī)上，月饼与月亮(liàng)的传(chuán)说相结合(hé)，诉说了历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)的月厅腔(qiāng)胡(hú)亮文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代代(dài)传(chuán)承后(hòu)世；

　　 6、吴(wú)曼云《江(jiāng)乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中(zhōng)秋得饱尝(cháng)。

　　只(zhǐ)恐团(tuán)凼空(kōng)说(shuō)饼，征人(rén)多半未还乡(xiāng)。

　　中秋(qiū)月夜，确乎(hū)是(shì)一个怀(huái)人的时节，吃月饼，盼团(tuán)圆只是一种(zhǒng)祈(qí)盼，离(lí)乡的(de)人们，脑海里，都(dōu)是对(duì)家(jiā)乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的是(shì)在(zài)福建，凡当外祖父或舅父母的，中秋(qiū)节(jié)要送(sòng)给外孙子、外孙女或(huò)外甥(shēng)有双鲤形状的月饼。

　　这和现(xiàn)代(dài)晚辈送上辈过(guò)节礼的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)日夜湓亭望月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江池(chí)畔(pàn)杏(xìng)园(yuán)边。

　　 今年(nián)八(bā)月十五夜(yè)，湓浦沙头水馆(guǎn)前(qián)。

　　 西北望乡(xiāng)何处(chù)是(shì)，东(dōng)南见月几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹无人会(huì)，今夜清(qīng)光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团团离(lí)海(hǎi)角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮(lún)满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色(sè)一轮满(mǎn)，长伴云衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明(míng)朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃(qiè)药年(nián)，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄(chéng)湖(hú)大闸蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗(yí)，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余(yú)，多感外家(jiā)爱(ài)护(hù)意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的我(wǒ)收(shōu)了，正(zhèng)如你(nǐ)悄悄(qiāo)的送，我挥一(yī)挥(huī)衣(yī)袖，来(lái)年你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食(shí)之(zhī)，谓(wèi)之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼(bǐng)内目(mù)的重(zhòng)重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月(yuè)饼(bǐng)卖几(jǐ)钱(qián)？

　　 床前(qián)明月光(guāng)，有饼没包装。

　　 床前明月光，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月(yuè)饼最出色！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头(tóu)闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问青天(tiān)。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕(xī)是(shì)何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影(yǐng)，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难(nán)全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平(píng)分秋色一轮(lún)满(mǎn)，长伴(bàn)云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖(yāo)蟆休向(xiàng)眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄

　　 海上升(shēng)明月，天涯共此(cǐ)时。

　　 情人怨遥(yáo)夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满(mǎn)，披衣觉露滋(zī)。

　　 不(bù)堪盈手赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三(sān)人(rén)。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒随(suí)我身(shēn)。

　　 暂伴(bàn)月将影，行乐(lè)须及春(chūn)。

　　 我歌月(yuè)徘(pái)徊(huái)，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明镜，归(guī)心(xīn)折大(dà)刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀桂(guì)仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时(shí)瞻白(bái)兔，直欲(yù)数(shù)秋毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的(de)整首诗

　　 关(guān)于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐(táng)李商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影深，长(zhǎng)河渐落(luò)晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵药(yào)，碧(bì)海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀(huái)》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋(qiū)空明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急(jí)。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘(chén)中见(jiàn)月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝(níng)光悠悠寒(hán)露坠，此时立在最高山。

　　 碧(bì)虚(xū)无云风不起(qǐ)，山上长松山下水。

　　 群动(dòng)悠(yōu)然一(yī)顾中(zhōng)，天高地平千(qiān)万(wàn)里。

　　 少君引我升玉坛，礼空(kōng)遥请真仙(xiān)官。

　　 云拼欲下星斗动，天(tiān)乐一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频(pín)望(wàng)。

　　 绝景良时难(nán)再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼(bǐng)的歌词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素(sù)娥(é)无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我(wǒ)清光又满楼(lóu)。

　　一月可曾(céng)闲几日(rì)，百年难得闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子香闻上(shàng)界留。

　　遮(zhē)莫圆明(míng)似前度，不知谁续(xù)广寒游(yóu)。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有(yǒu)贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人间好时(shí)节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常见中(zhōng)秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何许(xǔ)，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 自(zì)古以来(lái)，人(rén)们望月(yuè)、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节(jié)的标志，是(shì)最具(jù)象征意义的中(zhōng)秋民(mín)俗食品，正如(rú)袁景澜《咏月饼诗》所云："放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当(dāng)时的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月果，戚属馈(kuì)相(xiāng)报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造(zào)太饼一(yī)枚，众(zhòng)共食之，谓(wèi)之八月求团圆(yuán)。

　　"从这些早期的记载还(hái)可(kě)见到，月饼一开(kāi)始就是相互馈(kuì)赠的社交礼(lǐ)物，而且分量颇(pǒ)大，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常与共食制度的精神，和现代月饼愈做愈小的趋(qū)势大相径庭。

　　由明(míng)至清，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼(lóu)梦》中(zhōng)贾母吃的"内造瓜仁油(yóu)松(sōng)穰月(yuè)饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据考证(zhèng)就是个直(zhí)径(jìng)二尺、重(zhòng)十公斤(jīn)的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花(huā)样不断翻(fān)新，品(pǐn)种(zhǒng)不(bù)断增加，地区的差异使(shǐ)品种外观、口(kǒu)感(gǎn)、味道(dào)各(gè)具(jù)独(dú)特风格。

　　从产地上(shàng)分有(yǒu)苏式、广式、京式、宁式(shì)、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸(xián)甜味、麻辣味；从馅(xiàn)心讲，有(yǒu)五(wǔ)仁(rén)、豆(dòu)沙、冰(bīng)糖、芝麻(má)、火(huǒ)腿(tuǐ)月(yuè)饼(bǐng)等；按(àn)饼皮分，则有(yǒu)浆皮、混糖皮、酥(s放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受ū)皮三大类；就造型而论，又有(yǒu)光面月饼、花边(biān)月(yuè)饼等(děng)。

　　风味却迥然不同：京津月(yuè)饼(bǐng)以素(sù)见长，油(yóu)与馅都是素的；而(ér)广式(shì)月饼则轻油(yóu)而偏(piān)重于(yú)糖；苏式的则取浓(nóng)郁(yù)口味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身(shēn)较扁(biǎn)，饼皮洁(jié)白，以酥糖(táng)为馅，入口香酥(sū)。

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