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五的大写是(shì)什么
是伍(wǔ)的。
大(dà)写数字是中国特有(yǒu)的数字书(shū)写方式。
这种方式利用与数字同音的汉字取代(dài)数字,以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)数目被涂改。
大(dà)写数字是劳动(dòng)人(rén)民在长期的实践(jiàn)中发明出来的,武则天(tiān)承袭(xí)了民间的写法,大量使用大写数字,使(shǐ)之(zhī)广泛(fàn)化,普及化;朱元璋出于国(guó)家对经济领域的整饬(chì),下令(lìng)在全国范围内大规模(mó)强(qiáng)制(zhì)性(xìng)实(shí)施完整的大(dà)写(xiě)数字,从(cóng)而(ér)完善并(bìng)规范了大(dà)写数字的应用。
五,是汉语词汇,汉语(yǔ)拼音为wǔ,数名。
五,会意(yì)。
从(cóng)二(èr),从乂。
"二(èr)"代表天(tiān)地,"乂"表示互相(xiāng)交错。
本义为交(jiāo)午(wǔ),纵横(héng)交(jiāo)错。
如:东汉·许慎《说文》:五,阴阳在天地之间交午也。
“五”,是独体字;在(zài)大(dà)写时写(xiě)作“伍(wǔ)”,是左右结构(gòu)。
大写(xiě)数字指的是:壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖(jiǔ)、拾、佰、仟(qiān)、万、亿、兆。
使用大写数字计数
大写数字的发明(míng),最(zuì)迟也得再上溯近七百年(nián),首倡(chàng)者当推富有改革精(jīng)神的唐(táng)代武则天。
她是(shì)绝(jué)无(wú)仅(jǐn)有的敢于自创(chuàng)文字的女皇;她的名字(zì)武曌的“曌”字,就是明证(zhèng)。
据明末清初的著名学者、考据家顾炎武所(suǒ)著(zhù)《金石(shí)文字记·岱岳观造像(xiàng)记》,可(kě)知《岱岳观(guān)造像记》是则天朝(cháo)所树立的石碑,上面有大写数(shù)字。
顾炎武考(kǎo)证说:凡数字(zì)作壹、贰、叁(sān)、肆、伍、陆、柒、捌、玖等,皆武后所改及自制(zhì)字。
庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思 大写数字在(zài)则天朝以后不(bù)仅使(shǐ)用在碑石上(shàng),也(yě)出现在诗(shī)文(wén)中。
唐(táng)著名大诗(shī)人白居易的(de)宋版《白氏长庆集》中《论行营状请勒魏博等四道(dào)兵(bīng)马(mǎ)却(què)守本界事》有这样的记(jì)述(shù):况其军(jūn)一月之(zhī)费,计实钱贰拾漆捌(bā)万(wàn)贯。
其(qí)中“贰”“拾”“漆(qī)”“捌”都是大写(xiě)数字。
顾炎武说(shuō)这个“漆”字,本应作“桼(qī)”,多的(de)三点是后人妄自加凿的。
“漆”后简为(wèi)“柒”,又省作(zuò)“七”。
大(dà)约(yuē)到了宋代,官府(fǔ)文(wén)书所用计(jì)数(shù)数字都得(dé)用(yòng)大(dà)写。
宋代学者程大昌在其所著《演繁露·十数(shù)改用画字》中写道:“今官府文书凡计其数,皆取(qǔ)声同而(ér)画(huà)多者改用之。
于是壹、贰(èr)、叁、肆(sì)之类,本(běn)皆非数,直是取同(tóng)声之字(zì),借以(yǐ)为用,贵(guì)点画(huà)多(duō)不可改换(huàn)为奸耳(ěr)。
上面(miàn)所举有关的记(jì)述,都充分证明,使用大写数(shù)字计数,是在武则(zé)天(tiān)当(dāng)政的(de)时期,距今已(yǐ)有1300多(duō)年了。
五大(dà)写是什(shén)么
一 壹
二 贰
三 叁
四 肆(sì)
五(wǔ) 伍
六 陆
七 柒
八 捌
九 玖<庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思/p>
五的(de)大写是:伍。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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