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礼崩乐坏是什么时期(qī)的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时(shí)代
礼崩乐坏是一个逐渐的、缓(huǎn)慢的过(guò)程。西周末期是“礼崩(bēng)乐坏(huài)”发生(shēng)的第(dì)一个导(dǎo)火线时期(qī),此时的礼乐只是(shì)受到了(le)局部的破(pò)坏,而(ér)到了春秋时(shí)期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深(shēn),特别是(shì)在战国后期,整个礼乐(lè)制度已被破坏(huài)得面(miàn)目全(quán)非(fēi)。
礼崩乐坏(huài)的原因(一(yī))王室的衰微
西(xī)周末期周王的统(tǒng)治不(bù)断(duàn)受(shòu)到外族的侵扰,而王(wáng)室内部各(gè)阶级的矛盾也在不断激(jī)化,周王朝面(miàn)临(lín)着即将(jiāng)灭亡的危害。
而(ér)面对这种灾难的时候(hòu),各阶级的统治(zhì)者却无动于衷(zhōng)。
由于(yú)周王(wáng)朝实行分封制,土(tǔ)地经常赏赐给(gěi)诸侯(hóu),周(zhōu)王室实际控制(zhì)的土地就越来越少了。
京东是谁的老板是谁> (二(èr))诸(zhū)侯对特权的追求
“周郑交质(zhì)”事件是周王室(shì)东(dōng)迁(qiān)之后衰弱的(de)一个(gè)重要标(biāo)志,从前至高(gāo)无上的周王室能和诸侯国达成如(rú)此平等的契约,这本身就(jiù)是因为自身(shēn)地位(wèi)下降,能力(lì)衰弱到无法(fǎ)再凌驾于(yú)诸侯之(zhī)上。
此后的“繻葛(gé)之(zhī)战(zhàn)”周王的失败更是让自身(shēn)的(de)权威受到了致(zhì)命一击(jī)。
从此,在诸(zhū)侯眼里,周王室仅仅是一具空壳,并无实际的(de)权力。
礼崩乐坏的历史背景(一(yī))西周(zhōu)社(shè)会(huì)大体情况
周武王灭商后建立了西周王朝,为(wèi)巩(gǒng)固其统治,在国(guó)都附近分封了许多诸侯国。
周(zhōu)朝(cháo)的分封(fēng)制使(shǐ)得诸侯国的建立成(chéng)为周王室(shì)御外的屏障(zhàng),也为统治者(zhě)的治(zhì)理提(tí)供便(biàn)利,但也为(wèi)后来的(de)诸侯争霸(bà)、逾越王权(quán)埋(mái)下(xià)了隐(yǐn)患。
西周以善农(nóng)耕而闻(wén)名,因此(cǐ),周的(de)农业十(shí)分发(fā)达,种植的粮食品种(zhǒng)繁多,基本(běn)包括了后世(shì)所有的基本品种,而(ér)铸(zhù)造、丝织等其他方面也很发达。
经济上发(fā)展,政治上稳定(dìng),于是周王朝建立了一整套的(de)礼乐制度(dù)。
(二)春秋时期的由盛(shèng)而(ér)衰
随着昭王即位后就开始对(duì)外用兵,其(qí)子穆王(wáng)除对外大规(guī)模(mó)用兵之外,还对内加强镇(zhèn)压,增重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分(fēn)墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共三千(qiān)条(tiáo)”。
(三)战国社(shè)会大(dà)体情况
礼(lǐ)乐(lè)制度经过了两(liǎng)次大(dà)的摧(cuī)残和动荡(dàng)之后,在战(zhàn)国时(shí)期,礼(lǐ)乐(lè)制度(dù)遭到了(le)极大的崩(bēng)坏。
礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝代
礼崩乐(lè)坏出(chū)现(xiàn)于西(xī)周时期(qī)朝代蚂纳扮。
在西周时期。
礼崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即五经(jīng)里(lǐ)面的(de)《礼(lǐ)》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原为(wèi)孔夫子感叹西周(zhōu)森严等级的分(fēn)邦建(jiàn)国制度遭受诸侯(hóu)征战(zhàn)日渐崩坏而(ér)引起的社会秩序混乱。
现可释(shì)义为伦理道德文化(huà)的日渐散失导致人心不古,世风日下的现象。
成语出处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩(bēng)乐(lè)坏,狂(kuáng)狡(jiǎo)有作,自己制则,而事(shì)不稽。
成语用法(fǎ):联合式,作宾(bīn)语、定语,含(hán)贬(biǎn)义。
《论语阳货》三(sān)年之丧,期已久(jiǔ)矣。
君子三(sān)年不为(wèi)礼,礼必(bì)坏(huài);三(sān)年(nián)不为乐,乐必崩(bēng)。
释(shì)义(yì):指周代封建制度的规(guī)章制度遭到(dào)极大的破坏,寓(yù)意社(shè)会制度(dù)和文化秩序(xù)遭遇(yù)重大变局,驱(qū)需(xū)内圣外王之人改进。
礼(lǐ)在中(zhōng)国(guó)古代是社(shè)会的(de)典章(zhāng)制度和道德规(guī)范。
成语造句
1、现实依据就是苟子(zi)所处的时闷灶(zào)代,的混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐(lè)坏”由此(cǐ)也引(yǐn)起对(duì)与礼乐密切相关的文(wén)艺的重视。
2、唐末五代(dài)时期(qī)礼崩乐坏,纲常(cháng)扫(sǎo)地(dì)以尽,中国封(fēng)建社(shè)会的(de)新阶段在旧秩序的大动乱中到来(lái)。
3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健全(quán)之(zhī)时期,认为(wèi)春秋(qiū)时代“茄森礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏”的传统(tǒng)观(guān)点应得(dé)到(dào)修正。
4、它(tā)让我们(men)看到,在春秋(qiū)礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩映(yìng)下的温柔(róu)敦厚与尊礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了