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一个立一个羽念什么字唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物(wù)主义者和一个立一个羽念什么字唯(wéi)心主义者什(shén)么意思，唯心主义者是啥(shá)是“唯心主义(yì)者”是指以在思(sī)维和存(cún)在、精神(shén)和(hé)物质(zhì)的关系这个哲学基本问题上，认为精神(shén)（意识）第一性(xìng)，物质第二性(xìng)，精(jīng)神(shén)一个立一个羽念什么字决定物质，物质是精(jīng)神的产物为指导的(de)人(rén)的(de)。

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唯物主(zhǔ)义者和唯心主义者什么意思(sī)，唯(wéi)心主义者是(shì)啥

　　“唯(wéi)心主义者(zhě)”是指以在(zài)思维和(hé)存在、精神(shén)和(hé)物(wù)质的关系这(zhè)个哲学基本问(wèn)题上，认为精神（意识）第(dì)一性，物质第二性，精(jīng)神(shén)决定物质(zhì)，物质是精神的产(chǎn)物为指导的人。

　　唯(wéi)心(xīn)主义有(yǒu)两种基本表现形式：客观唯心主(zhǔ)义和主观唯心主义。

　　客观(guān)唯心主义(yì)认为，在现实世界之外独立存在(zài)着一种客观精(jīng)神，它(tā)是世(shì)界的本源，世界万物是由(yóu)它产(chǎn)生（派生）出来(lái)的。

　　其著名代表人(rén)物，有中国的(de)朱熹、古希腊的柏拉图(tú)和德国的黑格尔(ěr)等。

　　主观(guān)唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义是把人的主观(guān)精(jīng)神（意识(shí)、观念等）作为认识世界的出发点(diǎn)，存在主(zhǔ)观精神之中的(de)是认知上的世界，是主观精神的产物，而并(bìng)非真正客(kè)观上的(de)世(shì)界。

　　主要代表人物，有中国的陆九渊和(hé)王守仁，英国的贝克莱和德(dé)国(guó)的费希特等。

什么是唯物主义，什么(me)是唯(wéi)心主义？

　　一(yī)、唯物主义认为是物质第一性，意识第二性。

　　物质决定意识。

　　在唯物主义的发(fā)展过程中，根(gēn)据(jù)对“物(wù)质”认识的深度和广度(dù)羡氏的不同(tóng)，又划分为三(sān)种形态：

　　古代朴素唯物(wù)主义(yì)把世界的本原看作是一(yī)种或几(jǐ)种实物；近代形而上学唯物(wù)主义(yì)随(suí)着近代物理学的发展它把世(shì)界的本原看作是兄(xiōng)配散原子(zi)。

　　辩(biàn)证唯物主义和(hé)历(lì)史(shǐ)唯物主义即马克思(sī)主义(yì)哲学，把世界的本原(yuán)归结为(wèi)物质。

　　二、唯心主义认(rèn)为意识第一性，物(wù)质第二(èr)性。

　　又分为了(le)主观(guān)唯(wéi)心(xīn)主义和客观唯心主义(yì)。

　　这是(shì)考试中的易错知识点。

　　主观唯心(xīn)主义(yì)主(zhǔ)张世界的本(běn)原是(shì)人的(de)精神(shén)；客观唯心主(zhǔ)义主张世界(jiè)的本原是脱离物质(zhì)世界的“客观精神(shén)”。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　物质的唯一(yī)特性是客观实在性，物质的根本属性是运动。

　　两者(zhě)是不同的，前(qián)者是区(qū)别(bié)于意(yì)识(shí)而言(yán)的唯一特性。

　　后者是指物(wù)质具有(yǒu)的属性中最(zuì)根本(běn)的是运动卖(mài)弊。

　　世界的本原是物质，这(zhè)揭示了世(shì)界的来原(yuán)。

　　世(shì)界的本(běn)质是(shì)物(wù)质，这(zhè)揭示(shì)了世界的共(gòng)同(tóng)属性(xìng)和本质特(tè)征。

　　物质第一性，它(tā)是相对意识第二(èr)性而言的。

　　意识是物(wù)质的反映，揭示的(de)是物质决定(dìng)意识。

　　意识的能动作用(yòng)，首先表现(xiàn)于人的意识能正(zhèng)确反映客观世(shì)界，其次集中表现(xiàn)于意识(shí)能反作用客观事(shì)物。

　　前者(zhě)不排斥意识(shí)对物质的(de)反(fǎn)映有错(cuò)误的方面，但(dàn)强调能正确反映，要求(qiú)人类不断探索，追求真理。

　　后者在前者的基础上得(dé)出(chū)两方面：正(zhèng)确的意识促进事物的发展，错误的意(yì)识阻碍事物的发展。

　　唯物主义者和唯心主义者什么(me)意思(sī)，唯心主义(yì)者是啥是(shì)“唯心主义者”是指以在思维和存在、精神和物质的关系(xì)这个哲学基本问题(tí)上，认为(wèi)精(jīng)神（意识）第一性，物(wù)质第二性，精神(shén)决定(dìng)物质，物质是精神(shén)的(de)产(chǎn)物为指导的人的。

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