周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么解释是我要像(xiàng)周公一(yī)样，像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头(tóu)发，一(yī)顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地(dì)的人才，周公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的(de)渴求和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意思就(jiù)是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一个(gè)个屈(qū)驾(jià)前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓(juān)流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行(xíng)的政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于(yú)情、以情感人(rén)的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那(nà为什么梅西的人缘远比c罗好)个(gè)时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期为什么梅西的人缘远比c罗好的社会效果，这一(yī)创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才是(shì)举”有一(yī)定的(de)进(jìn)步(bù)意(yì)义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的(de)表现，也得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要(yào)像周公一(yī)样(yàng)，像天下英(yīng)雄(xióng)一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自(zì)世(shì)界(jiè)各地(dì)的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人(rén)才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治路线(xiàn)和政治策(cè)略服务(wù)的；然(rán)而它那政治内(nèi)容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按(àn)照抒(shū)情诗的特(tè)殊规(guī)律来取(qǔ)得预期的社(shè)会效果，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步意义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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