春秋(qiū)战国时期(qī)的鬼(guǐ)谷子是哪(nǎ)国人呢(ne)，鬼谷子是春(chūn)秋还是战国是春秋战国时(shí)期的鬼谷子，一说是战国魏国邺(yè)地(dì)（河北临漳）人；一(yī)说(shuō)陈国郸城(chéng)（河南郸城(chéng)县）人；一说(shuō)汉水之滨 关内云阳（陕西石泉县）人的(de)。

　　关于春秋战国(guó)时期的鬼谷(gǔ)子是哪国人呢，鬼(guǐ)谷(gǔ)子是(shì)春秋还是(shì)战国以(yǐ)及(jí)春秋战国时期的鬼谷子是哪国人一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱呢，春秋战(zhàn)国鬼谷子的(de)故事(shì)，鬼(guǐ)谷子是春秋还是战国，春(chūn)秋战国鬼谷子几(jǐ)个门(mén)生，鬼谷子(zi)是战国(guó)时期(qī)的(de)哪个国家(jiā)的人等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

春秋(qiū)战国(guó)时期的(de)鬼(guǐ)谷子(zi)是哪国(guó)人呢，鬼谷(gǔ)子是春秋还是战国(guó)

　　一说(shuō)陈国郸城(chéng)（河(hé)南郸城县）人；

　　一说汉水之滨 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明确(què)指出鬼谷子是哪里人的只有三国时期的史学(xué)家、医学(xué)家皇(huáng)甫谧，他在《鬼(guǐ)谷(gǔ)子(zi)》一(yī)书中注(zhù)释：“鬼谷先生，楚人(rén)也”。

　　这个说法(fǎ)得到唐宋时期那(nà)些学者们的普(pǔ)遍认可。

　　扩展资料(liào)

　　鬼谷(gǔ)子(zi)的影响：

　　鬼谷子的(de)主要著作(zuò)有(yǒu)《鬼谷(gǔ)子(zi)》及(jí)《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重于权谋策略及(jí)言谈辩论(lùn)技巧，而《本经阴符七(qī)术》、《关(guān)令尹(yǐn)喜内传》则集中于养神蓄(xù)锐之(zhī)道，用以修心(xīn)修身。

　　《本经阴符(fú)七(qī)术(shù)》之前三篇说明(míng)如何充实意志，涵养(yǎng)精神(shén)。

　　后(hòu)四篇讨论(lùn)如何将内在的(de)精神运(yùn)用(yòng)于外，如(rú)何以内在的心神去(qù)处理(lǐ)外(wài)在(zài)的事物。

　　纵横家所崇尚的是权(quán)谋策(cè)略及言谈辩论之技(jì)巧(qiǎo)，其(qí)指导思想与儒家所推崇(chóng)之仁义(yì)道德大相径庭。

　　因此，历(lì)来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱(zhě)极多。

　　其实外(wài)交战术之得益与(yǔ)否，关系国家之(zhī)安危兴(xīng)衰；

　　而生(shēng)意谈(tán)判与竞争之(zhī)策略是(shì)否(fǒu)得当(dāng)，则关系到经(jīng)济(jì)上之(zhī)成(chéng)败得失(shī)。

　　即使在日常生活中，言谈技(jì)巧也关系到一人之处(chù)世为人之得体(tǐ)与否(fǒu)。

　　当(dāng)年苏秦凭其三寸(cùn)不烂之舌，合纵六国，配六(liù)国(guó)相印，统领六国共(gòng)同抗(kàng)秦，显赫一(yī)时(shí)。

春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子是(shì)哪国(guó)人(rén)？

　　春秋战国时期的鬼谷子，一说是战国魏国邺地（河北(běi)临漳）人(rén)；一说陈(chén)国郸城（河南郸(dān)城县）人；一(yī)说汉水之滨(bīn) 关内云阳（陕西石(shí)泉县）人(rén)。

　　明(míng)确指出鬼谷子是哪里人的只有三国时期(qī)的史学家、医(yī)学家(jiā)皇甫谧，贺圆他在《鬼谷(gǔ)子》一书(shū)中注释：“鬼谷先(xiān)生，楚人也”。

　　这个说(shuō)法得到唐宋时期那些学(xué)者们(men)的(de)普遍认(rèn)可。

　　根据史料可(kě)知，鬼谷子曾经云(yún)游(yóu)华夏各(gè)地(dì)，在很多(duō)地方都留(liú)下了足(zú)迹(jì)。

　　有十(shí)余处地方，比如：陕西的泾阳(yáng)、 三原(yuán)县(xiàn)，河南的(de)登封、汝阳、荥阳(yáng)，山东的蒙阴，湖南的大庸(yōng)，湖耐(nài)让北的当阳，浙昌拍局江(jiāng)的宁波，甚至还有新疆的哈密(mì)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱