赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师(shī)徒(tú)二人通过一系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸体运回(huí)故里，以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一(yī)定存(cún)在的吗(ma)？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死(sǐ)者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车(chē)马通行，也(yě)无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技(jì)术，帮(bāng)助死(sǐ)者(zhě)回(huí)归(guī)故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是吓人(rén)。

不(bù)过从科学的角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待，尸(shī)体不可(kě)能(néng)自己前行，但这(zhè)些传说(shuō)又不是空穴来(lái)风，所(suǒ)以很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方(fāng)便他(tā)们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽的(de)是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了(le)，无法运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配(pèi)回归(guī)故里，说白了还是因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三(sān)赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，另外(wài)一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途(tú)中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死人+工念什么 人工念什么姓者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的(de)赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如髋关(guān)节，在外(wài)力作用下(xià)人+工念什么 人工念什么姓，还是有小(xiǎo)幅(fú)度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行，用细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才能(néng)拖动，还不如(rú)抬(tái)着走省(shěng)力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运(yùn)送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高(gāo)至低的，大(dà)多(duō)是(shì)下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻(wén)，现(xiàn)代(dài)科学家也(yě)争论不(bù)一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而(ér)言(yán)之(zhī)，湘西(xī)赶尸(shī)在今(jīn)天已经(jīng)不存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家(jiā)们(men)也无法破解其原理。无(wú)论(lùn)尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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