吾妻之美我者的美是什么(me)意(yì)思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用(yòng)法是意(yì)思：美丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓(wèi)其妻(qī)曰(yuē)：“我孰与城(chéng)北徐公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈(tán)，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象(xiàng)外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴好衣(yī)帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您(nín)美极(jí)了(le)，徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐公(gōng)齐(qí)国的最美的男子(zi)。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自己（比徐公美），于是(shì)又(yòu)问他的小妾(qiè)说(shuō)：“我和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能比得上(shàng)您呢？第二(èr)天，有客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈(tán)话，邹(zōu)忌(jì)问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着(zhe)镜子(zi)里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻(qī)子(zi)认(rèn)为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时(shí)的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王，被任(rèn)相国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾(céng)劝(quàn)说齐威王(wáng)奖励群臣吏民(mín)进(jìn)谏(jiàn)，主(zhǔ)张革(gé)新政治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励(lì)贤(xián)臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得(dé)力大臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌(jì)实行改革，“谨修法律(lǜ)而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘(liú)向(xiàng)《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　译文(wén)：又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他，自己觉(jué)得不(bù)如(rú)他美(měi)丽；照着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗举(jǔ)为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美(měi)，是(shì)惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样有自知(zhī)之明(míng)，善于思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏的(de)贤(xián)士形象。

　手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图　又表现了齐威王(wáng)知错能改，从谏如(rú)流(liú)的明(míng)君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广空中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群(qún)言(yá手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图n)，虚(xū)心接受批评意见并(bìng)积(jī)极加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的(de)因(yīn)为，并因(yīn)小悟(wù)大，将生(shēng)活小(xiǎo)事与国大事有(yǒu)机地(dì)联系(xì)起(qǐ)来。

　　由(yóu)自(zì)己的“敝”，用类(lèi)比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分显示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身(shēn)的生(shēng)活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏齐威王(wáng)广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各(gè)国间的兼并战争，各(gè)统(tǒng)治集(jí)团内部(bù)新旧势力的斗争(zhē手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图ng)，以及民众风起云涌的反抗斗争，都(dōu)异(yì)常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最活跃的(de)阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自(zì)己的(de)才能和(hé)学(xué)识，游说于各国之间(jiān)，有的主张(zhāng)连横(héng)，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策略，为某(mǒu)些(xiē)统治(zhì)集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展着自己(jǐ)治国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否巩固的决定性因素。

　　失去了(le)民心，国(guó)家(jiā)的统治(zhì)就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相招揽人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争(zhēng)取(qǔ)“士”的支持。

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