无(wú)功不受禄(lù)什么意(yì)思，无(wú)功不(bù)受禄下一句该怎么回答对方是(shì)“无功(gōng)不受(shòu)禄”下一句(jù)是(shì)无德不受宠，意思是指没有建立功(gōng)劳，就不可无(wú)故接受俸禄的。

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无功不(bù)受(shòu)禄什么(me)意(yì)思，无(wú)功(gōng)不受禄下一(yī)句该怎么回答对方

　　“无功不受(shòu)禄(lù)”下一句是无德不受宠，意思(sī)是指没(méi)有建立(lì)功(gōng)劳，就(jiù)不可无(wú)故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没有好处，就不可接受(shòu)人家(jiā)的馈赠(zèng)或优待。

　　出自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子(zi)穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕竹荪煮多久种。

　　鲁国的国(guó)君派人到他那(nà)里(lǐ)去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这(zhè)座城镇的收入，修饰一(yī)下你的(de)服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求于国(guó)君，完(wán)全是国君自己封赠给你的，为(wèi)什么不肯接受呢(ne)？”曾子(zi)说(shuō)：“我听说过(guò)，接受了人家赠送的东西，就(jiù)怕(pà)得罪人(rén)家；

　　给人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他(tā)呢？”最终曾子(zi)还是没(méi)有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话(huà)是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

无(wú)功不受禄什么意思 下一句(jù)是什么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自(zì)战国列御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思(sī)是指没有建立(lì)功劳，就(jiù)不凯毕(bì)可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没(méi)有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受(shòu)禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳(shang)在(zài)地里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里去(qù)封赠(zèng)他一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修野(yě)孙迹(jì)饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有接受，反复(fù)几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给(gěi)你的(de)，竹荪煮多久为(wèi)什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过，接(jiē)受了(le)人家赠送的东西，就怕得罪人(rén)家(jiā)；给人家东西的人免不了要(yào)露(lù)点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑，不(bù)骄(jiāo)横(héng)地待(dài)我，我又(yòu)怎么(me)能不(bù)怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这(zhè)件事，说：“曾(céng)参(cān)的话是足以保全他的气(qì)节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没有(yǒu)功(gōng)劳就不能得(dé)到报酬(chóu)，没(méi)有好(hǎo)的品(pǐn)德就(jiù)不能(néng)得到宠(chǒng)爱。

列(liè)子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前(qián)期(qī)道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华夏族，周(zhōu)朝(cháo)郑(zhèng)国圃(pǔ)田人，古帝(dì)王列山(shān)氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著(zhù)名的道学者、思(sī)想家、哲学家(jiā)、文学家、教育(yù)家。

　　 列(liè)子是老子和庄子之外的又一位道家思想(xiǎng)代(dài)表人物(wù)，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学(xué)本于(yú)黄帝老子，主张(zhāng)清(qīng)静无为(wèi)。

　　 列子对(duì)后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于黄(huáng)帝老子(zi)，归同于老、庄。

　　创立了(le)先秦哲学学派贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是介(jiè)于老子与(yǔ)庄(zhuāng)子之间道家学派承前启后的重要传承人(rén)物。

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