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  十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意思

  《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字,以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思,分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》翻(fān)译

  庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当(dāng)空明月,不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原(yuán)诗

  中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望(wàng),不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

《十(shí)五(wǔ)夜望月》注释(shì)

  十五夜:指农历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的晚(wǎn)上,即中(zhōng)秋夜(yè)。

  杜(dù)郎中,名(míng)杜元(yuán)颖。

  中(zhōng)庭:即(jí)庭中,庭院中(zhōng)。

  地(dì)白(bái):指月光照在庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪(xù)。

  落:在(zài),到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

  只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作,寄友人(rén)杜元(yuán)颖(yǐng)的。

  原诗诗题(tí)下(xià)注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚(jù),并(bìng)非独吟(yín)。

赏析

  这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  在民俗(sú)中,中(zhōng)秋节的(de)形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同,很有创造(zào)性,甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén),扩大了望月者的(de)范(2000克是多少斤啊fàn)围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情(qíng),却是人各不同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家(jiā)人离散,因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清,引出(chū)了入骨的相思(sī)。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是情景如(rú)画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画,但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境(jìng),和(hé)王建原作并不一(yī)一吻(wěn)合,而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

  在这(zhè)一点上(shàng),诗歌语言艺(yì)术显示了(le)它的(de)不可代(dài)替性。

  诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言(yán),丰美的想(xiǎng)象(xiàng),渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的(de)特定的环(huán)境气氛(fēn),把读者带进(jìn)一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境,加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思聚的(de)情意,表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

作者简介

  唐诗人。

  字(zì)仲(zhòng)初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞(chéng)、司(sī)马之类(lèi),世称王(wáng)司马。

  他写了大量(liàng)的(de)乐府,同情百姓(xìng)疾(jí)苦,与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的(de)大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文:庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人(rén)都仰望,不知道(dào)这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思(sī),分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情(qíng),展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

  此诗(shī)以写景起,以抒(shū)情结(jié),想象丰美(měi),韵味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明(míng)人尽望(wàng),不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  ”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法,从作者的(de)一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到(dào)天下人的望(wàng)月,又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远,意境阔大(dà),含蓄不露。

  普天之下又(yòu)有多(duō)少人(rén)在(zài)望月(yuè)思(sī)亲:在家乡的人思念远离的(de)亲人(rén),离乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人(rén)。

  于是,水到渠成(chéng),吟(yín)出了这两句(jù)。

  前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng),不带一个“月”字(zì);第三句才点明望(wàng)月,而且推己及(jí)人(rén),扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之(zhī)情,却是人各(gè)不同(tóng)的。

2000克是多少斤啊  诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn),因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

  然而,在表现(xiàn)的时(shí)候,诗人(rén)却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒(shū)情(qíng)的方式,直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念(niàn)之切(qiè);而(ér)是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的(de)疑问语(yǔ)气(qì):不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会(huì)落在谁(shuí)的一(yī)边。

  天下离(lí)人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人(rén)在思谁是确定的,说“不知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知,而是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美。

  明明是自己(jǐ)在怀人(rén),偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情(qíng)思(sī),表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有(yǒu),别人尽(jǐn)管也(yě)在望月,却并无秋(qiū)思可言。

  这真是无理之极,高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴(chī)情(qíng),手法高妙。

  在炼字(zì)上(shàng),“落(luò)”字新颖妥贴(tiē),不同凡响,它给人以生(shēng)动形象的感觉,仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉,一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思(sī)

  《十(shí)五夜望月》是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

  全(quán)诗四句二十八字(zì),以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思,分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无(wú)声(shēng)无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月,不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

《十五夜望(wàng)月》注释(shì)

  十五夜(yè):指(zhǐ)农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦(yā)雀(què)。

  冷露:秋天的(de)露(lù)水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天(tiān)的情思(sī),这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗(shī)诗题(tí)下注云:“时会琴客”,说(shuō)明佳节(jié)良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

  诗人(rén)望月兴叹(tàn),但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回(huí)味。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字(zì);

  第三句(jù)才(cái)点明(míng)望(wàng)月,而且推己及(jí)人(rén),扩大(dà)了(le)望月者的范围。

  但(dàn)是(shì),同(tóng)是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情(qíng),却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离(lí)散,因而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗意境很美,首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画,但(dàn)这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构想出的意境,和(hé)王建原作并不一(yī)一吻合,而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

  在这一(yī)点上,诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

  诗(shī)人运用形象的语言,丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象,渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定(dìng)的(de)环境气氛,把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境(jìng),加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结(jié)尾,将别离(lí)思聚(jù)的情意,表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许昌(chāng))人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”,四(sì)十(shí)岁以后(hòu),“白发初(chū)为(wèi)吏”,沉沦于下僚(liáo),任(rèn)县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了(le)大量(liàng)的乐府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意(yì)思是什么(me)?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今(jīn)夜明月当空世(shì)间人人都仰望,不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家?

  全文(wén):中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗四句二十八(bā)字(zì),以每两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思,分别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心情(qíng),展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

  此诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起,以(yǐ)抒情(qíng)结(jié),想象丰(fēng)美,韵(yùn)味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这(zhè)两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法,从作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望(wàng)月,又由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲:在(zài)家乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两(liǎng)句写景,不(bù)带(dài)一个“月”字;第三句(jù)才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月(yuè),那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离散,因而由月(yuè)宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时(shí)候,诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式,直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切;而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气(qì):不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗(shī)人在(zài)思(sī)谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人(rén)尽管也在(zài)望月,却并无(wú)秋思可言。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

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