无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词(cí)性是助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

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无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文(wén)短短八十一字(zì)，作者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与(yǔ)世俗(sú)同流(liú)合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作(zuò)动词，蔓(màn)上(shàng)。

　成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词(cí)作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意(yì)思文言(yán)文(wén)

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称(chēng)代(dài)词，相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人(rén)或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间，表示(shì)修饰(shì)、领属的关系，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间(jiān)的副(fù)词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词(cí)，宾(bīn)语前置的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)被(bèi)提前的宾(bīn)语(yǔ)之(zhī)后，动(dòng)词谓语或介词之(zhī)前，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或(huò)一个分(fēn)句时(shí)，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译(yì)。

　　译(yì)时也可省去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也久矣！欲人之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤(gū)之(zhī)有(yǒu)孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾(wěi)，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代(dài)事(shì)物，译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销(xiāo)，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所(suǒ)属，无(wú)奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余骑四面(miàn)集(jí)，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间，作定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种草木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性，使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记(jì)）译：当(dāng)政(zhèng)治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间副(fù)词(cí)后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词(cí)作(zuò)宾语(yǔ)时，放(fàng)在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨(mò)子(zi)《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的(de)说法，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的(de)马，一顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道(dào)多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔(yú)为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到驻地旁(páng)的(de)丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī)，词(cí)性不同(tóng)意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人(rén)、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí)，前面有人(rén)名或人(rén)称(chēng)代词，整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词(cí)“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之”用在一(yī)个(gè)名词(cí)或代词（主语(yǔ)）和一(yī)个动(dòng)词或形容(róng)词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取消句子独立(lì)性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置(zhì)句(jù)复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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